Ekev 5760

YR Por Rav Yehuda Ribco
19/08/2000 4 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Ekev 5760

Por Rav Yehuda Ribco • 19/08/2000 • Material de estudio para la mesa de Shabat

LaH’ Haaretz UMeloa
–   19/8/2000 – Av 18, 5760


Responsable: Licenciado en Psicología Prof.
Yehuda Ribco / Darjey Noam

Ekev dn.gif (33824 bytes)Devarim 7:12 – 11:25  

Queridos Talmidim y Javerim, Shabbat Shalom,
el tema de este comentario es:

Humilde felicidad

"
Sabrás, pues, que no es por tu justicia que Hashem tu Elokim te
da esta buena tierra para que la tomes en posesión, puesto que
tú eres un pueblo de dura cerviz."
(Devarim /
Deuteronomio  9:6)

¿Cuál
es uno de los mejores métodos para hallar la felicidad en la
vida?

Sin
dudas la humildad.
Humildad significa reconocer realmente nuestras virtudes,
limitaciones y potenciales.
Humildad significa saber que somos valiosos, especiales y únicos;
pero no lo único que vale e importa.
Si andamos por la vida constantemente reclamando atención,
beneficios, éxitos; si pretendemos que siempre tenemos derecho
a ser poseedores de más bien (y aún mejor) sin merecernos
padecer, lo más probable es que suframos mucho por nunca estar
satisfechos…

Cuando la humildad se hace
parte de la vida de una persona, entonces, aprende a apreciar
cada instante, cada persona, cada cosa…y se encamina hacia la
felicidad.

Shabbat Shalom les desea Yehuda
Ribco

barra11.gif (1466 bytes)

Profundizando
esta semana:

  1. ¿Qué párrafo importante de la tefilá se halla en
    esta parashá?

  2. ¿Por qué
    este párrafo es similar pero cualitativamente diferente al
    primero de la Keriat Shemá?

Respuestas
para la semana
anterio
r:
 

  1. La unidad y unicidad del Eterno, el amor
    incondicional a Él

  2. Porque
    jamás se dio ni dará una manifestación pública de Dios
    como aquella

Destellos de la parashá
 Israel
cuenta con un método infalible para conseguir las bendiciones
del Eterno: el apego y fidelidad a todas las mitzvot.
La bendición derivada del cumplimiento de éstas, no debe ser
considerada como una retribución mágica, como
ingerencias perturbadoras de los esquemas y reglas de la
naturaleza, sino que por el contrario, como procesos necesarios,
e indefectibles, que promueven el desarrollo y progreso de los
beneficiados.
Moshé nos da un ejemplo, cuando menciona que el ingreso y
conquista de la Tierra Prometida se dará de forma lenta y
paulatina, pues de otro modo la tierra se llenaría de animales
salvajes. ¿Acaso Dios no podía hacer que los hebreos se
apropiaran de SU tierra de forma instantánea y sin riesgos?
Obviamente que sí, pero, eso sería romper reglas precisas de
la naturaleza, y en general, Dios no juega a los dados con Su
Universo.

Rechazar la
infamia de la idolatría, recordar lo fácil que es caer en el
error; y preservar la unidad y perfección de la Torá,
reforzando nuestra cercanía con ella y sus Sabios, son métodos
seguros para adherirnos al Eterno, y lograr así un propio
crecimiento integral.
La Torá se encarga de darnos ejemplos de esto, y modos de acción
para nuestro beneficio.

Las
bendiciones (y su contrario) están en nuestras decisiones
diarias, somos dueños de nuestro destino…ese es el resumen de
esta parashá.

Resumen de la
parashá

 
Si
les quedan interrogantes, comentarios o sugerencias,
háganlas llegar que son siempre muy bienvenidas.


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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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