¿Dueños de la Verdad Absoluta? II

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 4 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

¿Dueños de la Verdad Absoluta? II

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat


Dueños
de la Verdad Absoluta II


Licenciado Jonathan Ortiz

Viene de
"¿Dueños de la verdad absoluta?"

Los “Dueños de
la verdad absoluta” tienen como objetivo rehacer la naturaleza o el “yo” de
sus adeptos, así como sus valores y la manera de relacionarse con los demás,
para que se interesen por los ideales del grupo plenamente.

¿Qué
técnicas usan estos seudo sabios para manipular la mente de sus seguidores?

1. El
alcance

El novato
desconoce los verdaderos objetivos de dicha organización. Su ‘crecimiento’
será paulatino así como su nivel de ‘obligación’ con los demás. Este
facilismo o flexibilidad dogmática lo hará sentirse cómodo, seguro y libre
de poner su confianza en aquellos que le brindan ‘una nueva y segura
esperanza’.

El alcance está
basado principalmente en dos estrategias:

1.     
Engrandecer los puntos fuertes o
cualidades del novato y

2.     
Hacerle ver sus insuficiencias y
penurias

La primera
tiene como propósito hacerle creer que “él es un águila en medio de un
gallinero, y que las verdaderas águilas están en el nuevo grupo”.

La segunda va
dirigida hacia los aspectos negativos de su vida. Haciéndole creer que él
está mal y que todo lo positivo está en otro lugar.

Ambas apuntan
hacia la proyección del grupo como la respuesta integral y salvífica a todos
los problemas.

A este punto la
presión o coerción se hacen latentes con el propósito de reducir o anular la
libertad de evaluación, análisis y reflexión del novato.

Cumplida esta
fase, el nuevo adepto se ve obligado a ‘elegir’ pertenecer al grupo para
‘solucionar’ todos sus problemas.

2. La
“Renovación” del entendimiento

Cuando la fase
de Alcance ha sido lograda, se inicia la ‘renovación del entendimiento’.

El propósito de
esta fase es modificar la personalidad del individuo para acomodarla a los
intereses del grupo. Esto se logrará a través del estudio de ciertos
manuales o guías que el líder principal habrá diseñado.

Además, se
enseña al neo adepto que todas las críticas, reproches y amonestaciones por
parte de los ‘opositores’, son ÚNICAMENTE una persecución, confabulación o
plan de desestabilización porque “al árbol que tiene frutos es al que le
tiran piedras” dicen los seudo sabios. Así que se hacen las victimas, los
perseguidos y los hostigados, al mejor estilo novelesco. Y así, evaden sus
faltas e irresponsabilidades y hasta optan por culpar al “Satán”.

Por otro lado,
en nuevo “creyente” adopta la jerga características del grupo, lo que le
aumenta el sentido de identidad y pertenencia, pues cree que todos hablan
“el mismo idioma”.

Para reforzar
la “renovación” del nuevo seguidor, se organizarán eventos en los cuales los
guías principales forjarán los principios de fe del grupo.

En este punto,
el nuevo adepto percibirá que existen dos realidades, dos mundos:

1.     
El grupo: todo es perfecto,
lógico, verdadero, respaldado y avalado por el Creador.

2.     Los
que no
: “El que no está con nosotros está contra nosotros”, “El
que no recoge con nosotros
, desparrama” y “El que no tiene al
hijo, no tiene al Padre”.

3. No hay
vuelta atrás

Poco a poco, el
guía principal alimenta sentimientos de culpa y de pecado en aquellos que
tienen el potencial de renunciar o más bien de “traicionar” al grupo. El
propósito es dificultar la salida de cualquiera de sus miembros.

Se recurre al
chantaje emocional:

El chantaje
emocional es una de las prácticas psicológicas más utilizadas, pero no por
ello es legítima. De una forma inconsciente o voluntaria, se presiona a
otras personas, para que actúen, digan o piensen de una determinada manera,
aunque vaya en contra de sus principios.

Continúa…

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Si no eres judío, se feliz:
eres noájida.

Por el pronto retorno de los fieles de entre las naciones,
Lic. Jonathan Ortiz


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Director: Yehuda Ribco, Montevideo, Uruguay

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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