Resumen Ajarei Mot 

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 3 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Resumen Ajarei Mot 

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat

LaH’ Haaretz UMeloa
Responsable: Licenciado en Sicología Prof. Yehuda Ribco / Darjey Noam

Resumen Ajarei Mot
 


Resumen de la parashá Ajarei Mot ("Luego del deceso…")

Sidrá 29ª de la Torá; Sidrá 6ª del sefer Vaikrá. Entre
pesukim 16:1 y 18:30.

Haftará en Iejezkel 22:1-19 📖.

Perek 16:
Luego de la defunción de dos de los hijos de Aarón, el sumo
sacerdote, H’ le ordena a los cohanim que sean en extremo cuidadosos en todo lo
que se refiere a sus actividades y procedimientos que deban desempeñar, en
especial en lo referido al Mishkán, pues de lo contrario, podrían perecer, tal
como ocurrió con estos hijos que mencionamos.

Luego continúa con las prescripciones para Iom Kippur, cuando el Cohen Gadol
debía vestir sus ropas especiales y tras realizar ciertas preparaciones y
meditaciones, debía entrar, por única vez en el año, al Kodesh HaKodashim, la
parte más sagrada del Mishkán. Es su deber, también, ofrecer las ofrendas
particulares para Iom Kippur, las que incluyen las dos cabras idénticas, una de
las cuales al azar es designada "para H’", es decir que será
ofrendada como sacrificio en el Templo, mientras que la otra cabra queda
"para Azazel", para ser lanzada desde un despeñadero en el desierto.

Así mismo la Torá enumera
alguna de las obligaciones del individuo en Iom Kippur, tal como lo nombra la
Torá: el décimo día del séptimo mes, uno debe abstenerse de comer y tomar,
untarse con aceite, calzar zapatos de cuero, lavarse y tener relaciones
maritales.

Perek 17:
Se estipulan distintas reglas sobre el modo de sacrificar
animales, haciendo hincapié en el manejo de la sangre, pues ésta es "el
alma" del ser vivo.

Se ordena cubrir con tierra la sangre del animal degollado.

Perek 18:
Se prescriben las relaciones sexuales prohibidas de todo tipo y
forma, y toda clase de perversión moral.

Se prohíbe completamente el sacrificio humano. Así como quedan
terminantemente prohibidas las abominaciones que los canaaneos acostumbraban
realizar.

Preguntas:


1. ¿La defunción de quién menciona esta parashá?

2. ¿Por qué causas fallecieron, podemos presumir del principio de esta
parashá?

3. ¿De que festividad se mencionan las leyes específicas?

4. ¿Qué animales eran utilizados en esa festividad con fines rituales?

5. ¿De qué debe abstenerse la persona en el Día del Perdón?

6. ¿Quién tenía una participación principal en tal día?

7. ¿En qué se hace hincapié en esta parashá?

8. ¿Cuáles destinos tenían los animales preparados para los rituales del
Día del Perdón?

9. ¿Qué hay que cubrir con tierra?

10. ¿Qué sacrificio queda terminantemente prohibido realizar?

 

Si les quedan interrogantes, comentarios o sugerencias, háganlas
llegar que son siempre muy bienvenidas.

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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