Ah, ¡cuánta gente anda con la idea de que la Era Mesiánica es una de milagros y maravillas!
Un mundo dado vuelta, sin sufrimiento, sin hambre, sin molestias, todo paz y tranquilidad, como un retorno mágico al útero materno.
Todo lo bueno nos lloverá desde los Cielos.
El EGO estará sometido sin esfuerzo.
El alimento será recogido y nos nutrirá sin inconvenientes.
Los buenos y justos andarán por la tierra en tanto ya no habrá gente de alma oscura.
¡Ah, que bello parque de diversiones metafísico nos pintan!
Pero, presta atención a lo que Rabí Iojanán ben Zakai expresó:
“Si estuvieses a punto de plantar un árbol y te dijesen: ‘El Mesías está llegando aquí, ven, vamos a recibirlo.’; primero termina de plantar el árbol y luego sal a recibirlo”
(Avot de Rabí Natán, Nusaj B,31).
¿Cuál es la idea que nos brinda el sabio maestro?
Pues, plantar un árbol, trabajar la tierra, ocuparse de cuidar el ecosistema, prever para el futuro, esforzarse para cumplir el proceso completo que culmina en cosechar, estará ANTES que salir a recibir al Mesías.
Sí, es importante el Mesías, habrá buenas nuevas, cosas agradables impactarán para bien al mundo, pero el mundo seguirá siendo mundo.
Con claridad lo sintetizó Maimónides en su Código Legal, a su vez tomado de la sabiduría del Talmud:
“Nuestros sabios enseñaron: (Talmud Berajot 34B) no habrá ninguna diferencia entre el mundo actual y la era de Mashiaj excepto (nuestra emancipación de) la subyugación a las naciones”
(Leyes de Reyes, Cap. 12, Ley 2)
Sí, así es como lo ven las mentes preclaras. Una época en la cual la nación judía no estará sometida a los vaivenes del humor de las naciones. Ya no temerán pogromos, ni nuevos holocaustos, ni expulsiones, ni matanzas, ni propaganda basura pro-árabe, ni asesinos en la presidencia de países ardientes en fanatismo, ni el odio enfermo del antisemita.
Será una época de paz para Israel y los judíos, porque las naciones habrán desechado la infamia de la idolatría, la maldad de las religiones y habrán adoptado el código espiritual sagrado que pertenece a las naciones: el noajismo.
Será valorado plantar árboles, porque de algún lado tiene que salir nuestro alimento, nuestro refugio, nuestro sustento, nuestra permanencia en la tierra.
Dios no hará cambios radicales en las leyes de la naturaleza, no despertaremos en un mundo diferente a causa de milagros.
Probablemente, y tal como viene el ritmo de las cosas, tendremos mucho bienestar gracias a la ciencia y la tecnología.
Cuando a esto se le suma la bondad y justicia de la conciencia ética espiritual, entonces estamos casi en un paraíso terrenal.
Todo esta preparado, pero falta que tú hagas tu parte, esa que Dios te ha codificado para que realices.
Queremos NOAJISMO puro ya para las naciones.
..ay de los que edifican casas junto a otras…sin dejar espacio para trabajar la tierra……
….despues en otra parte dice…
….los arboles que no den fruto seran arrancados de raiz….
..no.??
…..en estos tiempos se lo podria ver asi..-
….arrancar el ficus..plantar palta……veredas..plazas..(?)
…..retener la caida imprevista del fruto como la palta…con bolsas atadas…
….y al arbol desde que empieza a crecer se le puede dar forma…no??
…estacas…sogas…para diferentes comodidades…
..asi como hacen sandias cuadradas…
Así es! muy cierto moré!…
lástima que exista esa imagen mesiánica dentro del judaísmo, que ven a la guehulá como un proceso místico, metafísico encarnado por un superhombre, que tiene su raíz en las ideas de shabetay tzvi y sus parecidos. Quien estudia las fuentes, perek jelek, perek shení de berajot, hiljot melajim etc ven que la guehulá no es un proceso místico, sino un proceso más bien político, social, gubernamental.
Que es shibud maljuiot? Latzet de shibud maljuiot, es decir tener independencia de un estado judío, y como el Rambam lo establece esto se ve en poseer una moneda propia, tzaba propia y rosh memshala.
Kibutz galuiot? Lo estamos viendo con nuestros propios ojos! Dentro de pocos años según las estadísticas la mayoría de judíos del mundo entero estarán en Israel, y todas las mitzvot teluiot vaaretz pasarán a ser de oraita luego de más de 2000 años!
De hecho el mashiaj mismo quién dijo que tiene que existir? Y si existe quien dijo que cumple el papel principal?
En el último perek de Sanhedrín, perek “jelek” donde se trata a fondo el tema existe una opinión de Rabí Hilel (amorá, no el taná) que afirma que no habrá mashiaj, el rey Jizkiá fue el mashiaj y no habrá otro, es decir habrá guehulá pero sin mashiaj (la Guemará no acepta esa opinión, ya que pregunta con versículos del libro de Irmiahu, vean alla). El Rab Kook escribe que puede ser correcta esta opinión, y todo lo que se habla de que si habrá mashiaj fue por cuanto que Israel no podría pasar el galut sin esa imagen a la que añorar y soñar, no hubiera estado preparado para pasar todo lo que pasó sin esa añoranza, pero quizás no exista. Así escribe en Maamré Hareeiá. Y en caso de que halla quién dijo que cumplirá el rol principal? Quizás sea como el rey de España en nuestros días, será un orgullo para nosotros tenerlo, pero habrá un gobierno que cumple como escribí en un artículo con las definiciones de maljut/reinado que manejará el estado.
Al mashiaj no se lo trae como dicen x ahí poniéndose tefilín, o estudiando Torá, sino construyendo un estado (también tefilín y Torá).
siempre tan claro y con ideas afirmadas en fuentes,
es un placer y un honor tenerte como amigo y colaborador en este hogar serjudio.com