Lic. Prof. Yehuda Ribco |
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BeShem H' El Olam |
Ahavá |
Parashá // TaNa"J // Ahavá // Zemanim // Personas // Mitzvot y Costumbres // Reflexión // Respuestas a Preguntas // Links // Varios
(Pl.: Tefilot Id.: Davenen Es: Rezo u oración Sin.: bakashá (petición); tajanunim (súplicas); avodá shebalev (servicio del corazón (Taanit 2:a)))
Introducción El hombre concibe desde siempre una deidad, un poder sobrenatural, en una u otra forma. Por primitivo que pueda haber sido su concepto de la deidad, ha buscado siempre los procedimientos para establecer comunicación con su dios, ya sea para mostrarle su gratitud, o para rendirle homenaje, ya sea para hablarle de sus necesidades y temores. Ya sea para confesarse o para agradecer. Y como vínculo entre el hombre finito y el Todopoderoso, también sirve como vehículo para la meditación y el crecimiento personal. El rezar es una práctica habitual para los hombres de todas las culturas y de todos los tiempos. Desde muy antiguo no solamente se elevaron sacrificios a las deidades, sino que también oraciones, plegarias. Por ejemplo en la muy antigua y pagana obra "La Ilíada" en sus primeros párrafos ya hallamos una oración dirigida a uno de los dioses griegos. Por lo cual podemos decir que rezar no es una práctica propia judía, pero, hay algunos aspectos que la convierten en una actividad propiamente judía; elementos que intentaremos apreciar en este capítulo. |
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