Resp. 6137 – como debo orar al padre

mario ocampo arismendi nos consulta:

Shalom, gracias por su pregunta.

Respuestas/comentarios en orden:

1- Una enseñanza en general.
Es excelente apartarse del mal, pero no alcanza.
También hay que hacer el bien.

2- No sé cómo lo hacen, ni tampoco me interesa en lo más mínimo.
Ahora es tiempo de que suceda lo mismo con usted, que deje el pasado en el olvido. Que solo persista en el presente aquello que da vida y proyecta hacia una existencia plena.
Todo el resto, debe evaporarse sin provocar ningún gasto energético más.

3- Lamento informarle que eso que menciona no es en absoluto la manera correcta para usted ni la que le corresponde.
De hecho, aunque fuera judío está mencionando ahí una plegaria que se hace exclusivamente en la presencia de un minián y nunca como un rezo individual.

Le explico que dejar de ser pagano no lo transforma en judío mágicamente.
Porque, de hecho nunca FUE pagano, o de cualquier religión.
Las religiones son inventos sociales que ocultan la espiritualidad, por tanto, siempre fue lo que es: un noájida, pues su NESHAMÁ (espíritu) es de la raíz gentil.
Por eso, cuando en el pasado fue pagano, según dijo usted, en realidad era noájida ¡pero ni idea tenía de ello! Estaba inmerso en una identidad falsa, que le escondía su verdadero ser espiritual de noájida. No es su culpa, la de nadie de hecho. Simplemente pasó lo que pasó y hay que ver de que sus hijos, nietos, el resto de la sociedad no vuelva a caer en esos errores tan comunes.

Entonces, el día que se sacó de encima el disfraz religioso quedó desnudo pero por lo visto se disfrazó ahora de judío, la otra identidad espiritual posible, pero que NO ES LA SUYA.
Seguramente lo hizo por amor a Dios, por desconocimiento de las cosas espirituales, llevado por buenas intenciones, ansioso por hacer por fin bien las cosas.
Así pues, hagamos bien las cosas de verdad, para lo cual debemos dar contenido verdadero a las buenas intenciones.

Aprenda de noajismo y haga lo que le corresponde como tal, sin apropiarse de las cuestiones que son propias del judaísmo y no son parte de su legado ni conducta esperada por Dios.
¿Se entiende la explicación?

Los rezos de los judíos, son de los judíos.
Los rituales de los judíos, son de los judíos.
La enseñanza de la Torá judía, depende directamente de un maestro judío idóneo, experto, preparado tanto en las cosas judías como en las que competen a los gentiles de la misma.

Usted tiene su propio patrimonio, su propio código espiritual, su propio pacto con el Creador.
Aprenda de ello y vívalo a pleno.
Compártalo, disfrútelo, sea completo con lo suyo y deje a los judíos que se dediquen a las cosas de los judíos.

4- No entendí qué me está queriendo preguntar o decir en este párrafo.
Lo siento por mi limitada comprensión.

Lo que le puedo aconsejar es que adquiera el libro de rezos que preparamos especialmente para personas como usted, noájidas que aman al Eterno, anhelan servirLE y precisan la instrucción correcta.
Lo puede encontrar acá: https://fulvida.com/biblioteca/ junto a otros importantes textos que le pueden servir.

5- Está bien rezar por el bienestar de otros, esa es una excelente idea.
El asunto principal está en cómo realizar correctamente todo el rezo, qué entender por rezar, cómo se hace, para qué sirve, qué no corresponde, etc.
Por lo que le voy a pedir que si tiene tiempo y ganas se dedique a estudiar lo que hemos posteado ya aquí: https://serjudio.com/mitzvot-y-costumbres/rezos/resp-5661-como-debe-ser-el-rezo-de-un-gentil

Le deseo lo mejor, bendición y disfrute de la misma.
Y recuerde que nuestro servicio gratuito sigue en funcionamiento en parte gracias a la generosidad económica de los lectores y usuarios, quienes con sus aportes cotidianos nos ayudan en esta sagrada tarea.

Shalom.