Resumen de las Parshiot Nitzavim y Vaielej

Comienza con Moshé reuniendo a todo el pueblo de Israel, sin dejar a nadie fuera. Esto nos recuerda la importancia de la unidad y la inclusión en nuestra comunidad. Moshé habla sobre el pacto renovado con Dios, destacando que todos estamos incluidos, tanto los que estamos aquí ahora como los que vendrán en el futuro.

Nos dice que cada uno de nosotros tiene la responsabilidad de elegir entre el bien y el mal. Nos anima a elegir la vida y a seguir los mandamientos de Dios. También nos advierte que nuestras acciones tienen consecuencias y que debemos mantenernos cerca de Dios, cumpliendo nuestra parte del pacto eterno que tenemos con Él.

Moshé nos asegura que, aunque habrá momentos de caos y confusión en los que podamos sentirnos lejos de Dios, siempre existe la teshuvá. Este proceso de construirnos una mejor versión de nosotros mismos nos permite encontrar perdón y restauración.

Luego, Moshé anuncia su inminente muerte y confirma la designación de Ioshúa como su sucesor para liderar al pueblo de Israel. Esto garantiza una transición de liderazgo ordenada y la continuidad en nuestra relación con Dios.

También nos deja claro que la Torá debe ser leída públicamente cada siete años, durante la festividad de Sucot. Esto asegura que la palabra de Dios esté siempre presente en nuestra vida comunitaria. Por cuestiones de la historia de nuestro pueblo, la costumbre se trasladó a una porción cada semana, y varios días a la semana, para mantenernos conectados a la Torá, más allá de las circunstancias por las que pudiera estar pasando nuestra nación.

Encontramos en estas parshiot la última de las mitzvot que la Torá imparte al pueblo judío, el que cada uno de sus integrantes escriba un sefer Torá, y que podamos estudiar de él y trasmitirlo con fidelidad, veneración y amor.

Se nos deja constancia que Moshé escribió el sefer Torá original, y luego repartió una copia fidedigna a cada una de las tribus. La idea es que todos los israelitas tengamos a disposición una copia del original texto de la Torá para que podamos consultarlo, cotejarlo con las nuevas copias que se realicen, tenerlo siempre presente, preserva su identidad y que no sea modificado (por error, omisión o descaro). De esta manera, todos los judíos somos guardianes de la fidelidad del texto sagrado, porque su transmisión y cuidado es parte del deber que se nos impuso al momento que lo recibimos como legado eterno por parte de Dios.

Moshé pide que sus enseñanzas no sean abandonadas, y que se preserve la memoria activa del pueblo, para que de ese modo la confianza en el Eterno perdure y la Alianza perpetua brilla en todo su esplendor.
Si perdemos la memoria, perdemos nuestra identidad.
Por ello, es fundamental cuidarla y evitar que sea modificada.

Moshé anuncia que en el futuro el pueblo de Israel se desviará del camino correcto y enfrentará dificultades. Sin embargo, también profetiza que hay esperanza y que con la teshuvá hay redención y bendición. El mensaje termina siendo esperanzados, pues comprendemos que debido a nuestras limitaciones humanas, caemos fácilmente en el caos y la desesperación, pero que nunca debemos olvidar que somos neshamá, es decir, espíritu, y, por tanto, tenemos a mano siempre el camino del retorno y el perfeccionarnos.

En resumen, las Parshiot Nitzavim y Vaielej nos enseñan lecciones valiosas para nuestra vida judía. Nos llaman a mantenernos comprometidos con nuestra identidad judía y nuestra comunidad. Estas parshiot nos invitan a reflexionar sobre nuestra propia mortalidad, la importancia de dejar un legado positivo y la responsabilidad que tenemos hacia las futuras generaciones de preservar y transmitir los valores y las enseñanzas que hemos recibido.

Estos mensajes son poderosos en cualquier momento del año, pero son especialmente importantes en este mes de Elul, el mes del retorno a una mejor versión de nosotros mismos para comenzar con el pie derecho el nuevo año.

Les deseo a todos un año lleno de aprendizaje, crecimiento espiritual y abundantes bendiciones.

¡Shabat Shalom y shaná tová!