Es frecuente que los predicadores moralistas usen este párrafo
«No sea que digas en tu corazón: ‘Mi fuerza y el poder de mi mano me han traÃdo esta prosperidad.’»
(Devarim/Deuteronomio 8:17)
para enseñarnos a que seamos por completo dependientes de las acciones del Dios, dejando en Sus manos los hechos, para absolutamente recibir pasivamente y con un desfallecimiento del ánimo supremo.
Es asà que andan por la vida y las redes sociales insistiendo en que TODO lo hace Dios y que nosotros solamente tenemos la opción de hacer nada, creer, tener fe (aunque esto sea un absurdo dentro del judaÃsmo), rezar, ser esperanzados, sentarnos a esperar y ser receptivos a lo que venga.
Porque solamente los extraviados y orgullosos son capaces de suponer que nuestra fuerza y poder, ¡tan limitaditos!, pueden hacer cosas y construir la prosperidad que disfrutemos.
¡Ah no, eso sà que no!
No es el hombre el que provee de riquezas y manjares, sino solamente Dios.
Las acciones del hombre son nulas, sin valor, tal como una bala es la que perfora el corazón de la vÃctima pero el culpable es quien jaló el gatillo (y el que dio la orden).
Pero la bala en sà misma es inocente, aunque sea el causal material del daño.
Lo mismo el hombre, que es solamente un instrumento en manos del Todopoderoso, y por lo cual, es un necio y torpe el que cree que ha conseguido algo por su trabajo, esfuerzo, dedicación y etc. varios.
No tengo idea si tú eres uno de los que esto predican, e incluso que de esta manera sienten y viven.
O por ahà te has topado con gente que asà haga.
Yo los veo frecuentemente, y me dan una sensación de vacÃo, de religión (o sea, todo lo contrario a la espiritualidad), de EGO, de confusión, de…
Pero bueno, si eso los hace felices y ayudan a otros a serlo, y además no perjudican a nadie… ¡que sigan siendo felices entonces con sus lemas huecos y supersticiosos!
Pero, la realidad es bien otra, y no es necesario filosofar para descubrirla, basta con leer el versÃculo anterior junto al que le sigue inmediatamente:
«No sea que digas en tu corazón: ‘Mi fuerza y el poder de mi mano me han traÃdo esta prosperidad.’
Al contrario, acuérdate del Eterno tu Elohim, Él es el que te da poder para hacer riquezas, con el fin de confirmar su pacto que juró a tus padres, como en este dÃa.»
(Devarim/Deuteronomio 8:17-18)
No precisa traducción pero se la daremos, por si acaso alguno predicador se equivoca en lo sencillo.
Tú haces tu obra y los resultados, en cierta medida, dependen de esas acciones.
Si te quedas esperando sentado, difÃcilmente prosperes en alguna cosa, a no ser que seas dueño de miles de acciones en Apple o la compañÃa de Google.
Precisas trabajar, esforzarte, hacer tu parte, esa que es tuya y de nadie más.
Aplicarte en la tarea, dedicar fuerza y energÃa, poner ingenio, negociar, fatigarte, todo lo que se precise y que manifiesta el poder que tienes.
La conclusión y el resultado de la obra, no depende exclusivamente de ti, porque operan otras personas, hay factores del ambiente, situaciones sociales, la Divina Voluntad y vaya uno a saber cuantos factores en la operación que brinda el resultado final.
Pero, tú eres una parte importante en esa operación.
Tú, con tus potencias y debilidades.
Dios te ha creado para ser Su socio y te ha brindado dones y poderes.
Son esos los que pones en funcionamiento para realizar tu parte.
Una parte, te repito, que es tuya y de nadie más.
Ni siquiera de Dios.
Entonces, si tanto dices que amas a Dios no dirás ni actuarás como aquellos predicadores, porque estarÃas haciendo y diciendo lo contrario exactamente a lo que Dios te está explicando.
¿Lo entiendes?
¿Comprendes las implicaciones teóricas y prácticas de esta pequeña enseñanza?
«Precisas trabajar, esforzarte, hacer tu parte, esa que es tuya y de nadie más.
Aplicarte en la tarea, dedicar fuerza y energÃa, poner ingenio, negociar, fatigarte, todo lo que se precise y que manifiesta el poder que tienes.»
Las implicaciones teóricas no las entiendo mucho, pero leo las prácticas en ese pequeño párrafo.
Entiendo entonces que al dejar de hacer eso, dejo de hacer mi parte.
Gracias Moré, just in the point!
Gracias. Y que implicaciones teóricas podrÃa haber
puedo estar equivocado por supuesto.
qué significa que exista implicaciones teóricaS?
Eso es lo que yo estoy preguntando
Sobre el sistema de creencias que hemos venido estudiando.
una enseñanza oculta en las enseñanzas escritas?
que requiere comprometerse más con el estudio?
que al estudiar, leer, indagar, preguntar se está igualmente creciendo?
Sobre el sistema de creencias personales que hemos venido estudiando.
Como las suposiciones no provienen del vacÃo, sino de creencias; reforzando otras cerrando asà un sistema del que nos cuesta salir.
las que se originan en sentimientos, que no encuentran expresion racional pues nacieron y formaron habitos en un tiempo en el cual no teniamos capacidad de ser racionales.
Exacto. Pero esas hay que reconocerlas como formas primitivas de pensamiento; por lo tanto, igualmente equivocadas
realmente no se si los sentimientos son erroneos, quizas lo sean cuando el pensamiento racional debe ser el que toma las decisiones, pero los sentimientos tienen su valor incluso para el tipo mas desarrollado y atento a lo espiritul