Resp. 5954-Nombre y números mesiánicos

Shalom. Buen día.
De la temática del Mesías hemos escrito numerosos escritos, tengo la idea de que ambas preguntas ya han sido trabajadas en otras oportunidades, así que sería genial que usted buscara, encontrara y si hay algo al respecto nos compartiera aquí los links. Gracias.

1- En la tradición se han vertido varios nombres probables para el Mashiaj futuro, (por ejemplo en TI Berajot 2; TB Sanhedrin 98b; Ialkut Shimoni Tehilim 806), lo cual no significa que estos vayan a ser realmente los nombres del Mashiaj, sino que representan ideales de lo que debiera ser su personalidad, así los que propusieron Menajem consideran factor decisivo que es quien traerá el consuelo a Israel.
Pero también propusieron sabios de antaño propusieron sus propios nombres, o de sus maestros, como indicando que de su grupo de estudios saldría el rey de Israel. Por ejemplo, ribbi Janiná señaló que el suyo sería el nombre del esperado rey. Esto no implicaba orgullo vano o alguna presunción egoísta, sino que declaraban que las condiciones de estos maestros eran chispas necesarias de la gran luz del Mashiaj.

Son mucho más que cuatro los nombres que se han barajado, tenemos, por ejemplo: David, Tzemaj, Menajem, Shilo, Ianun, Janina, entre otros.

No sé lo que el autor que usted menciona haya dicho, pero sé sé que se usa cada una de las letras de la palabra hebrea Mashiaj como inicial de cuatro nombres:
M: Menajem;
SH: SHilo;
Y: Yanun;
J: Janina.

Como vimos, no son los únicos ni necesariamente los que identifiquen la cédula de identidad del futuro gobernador del estado judío.

Ver más aquí: https://he.wikisource.org/wiki/%D7%A0%D7%A6%D7%97_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C_%D7%9E%D7%90

2- Mashiaj significa ungido para fungir como rey.
Por tanto, Mashiaj han habido varias decenas.
Los más conocidos suelen ser Shaúl, David y Shelomó.

Acerca del Mashiaj esperado, sí, hay una corriente de ideas que menciona que deberá surgir un rey que represente al reino del Norte (el reino surgido luego de la separación del reino, tras la muerte del rey Shelomó), el cual sería un paso intermedio para que el rey del reino del Sur tome el poder unificado de la nación judía.
Pero, la idea de este rey intermedio, inmediatamente previo al rey estable, ha sido elaborada en tiempo mucho más recientes, no se vincula a la idea original de un Mashiaj para la nación judía.

La reunificación del reino bajo el mando del descendiente de David ya fue prometido en el mismo momento que se profetizó la separación del mismo:

«Entonces Ajías tomó el manto nuevo que llevaba sobre sí, lo rasgó en doce pedazos,
y dijo a Jeroboam: ‘Toma para ti diez pedazos, porque así ha dicho el Eterno Elohim de Israel: ‘He aquí, yo arranco el reino de la mano de Shelomó [Salomón], y a ti te daré diez tribus.
Pero él tendrá una tribu por amor a mi siervo David y por amor a Ierushalaim [Jerusalén], la ciudad que yo he elegido de entre todas las tribus de Israel.
Porque me han dejado y se han arrodillado ante Astarte, diosa de los sidonios; a Quemós, dios de Moab; y a Moloc, dios de los hijos de Amón. No han andado en mis caminos para hacer lo recto ante mis ojos y guardar mis estatutos y mis decretos, como su padre David.
»Pero no quitaré de su mano todo el reino, porque lo he puesto como gobernante todos los días de su vida, por amor a mi siervo David, al cual yo elegí, y el cual guardó mis mandamientos y mis estatutos.
Pero quitaré el reino de mano de su hijo y a ti te daré las diez tribus.
Sin embargo, a su hijo le daré una tribu, para que mi siervo David tenga en él una lámpara delante de mí continuamente en Ierushalaim [Jerusalén], la ciudad que yo me he elegido para poner allí mi nombre.
»Yo, pues, te tomaré a ti, y reinarás en todo lo que desee tu alma, y serás rey de Israel.
Y sucederá que si obedeces todo lo que te mande, y andas en mis caminos y haces lo recto ante mis ojos, guardando mis estatutos y mis mandamientos como hizo mi siervo David, yo estaré contigo y te edificaré una casa estable como se la edifiqué a David, y te entregaré Israel.
Afligiré a la descendencia de David por causa de esto, pero no para siempre.»»
(1 Melajim / I Reyes 11:30-39)

Obviamente que los que mencionan a Jesús como el Mesías de estirpe del reino del Norte, el cual dará paso al Mashiaj definitivo, solamente inventan excusas para mantenerse aferrados al error y la separación del Eterno.
Mucho cuidado por favor.

Buen día.

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