Resp. 5998-Sobre yosef

Shalom, buenas noches. Gracias por sus buenos deseos, que así sea y el doble para usted.
Gracias, también, por el título que me otorga, pero no me corresponde.

Sabe usted, leo y releo su interesante misiva pero no llego a comprender muy bien cuál es la pregunta. Disculpe por favor mi torpeza.

Tengo la impresión de que está usted refiriéndose a algo en este pasaje:

«Cuando Iosef [José] vio a Benjamín con ellos, dijo al administrador de su casa: -Lleva a esos hombres a casa. Mata un animal y prepáralo, porque estos hombres comerán conmigo al mediodía.
El hombre hizo como dijo Iosef [José] y llevó a los hombres a la casa de Iosef [José].
…
Luego se lavó la cara, salió fuera y conteniéndose dijo: -Servid la comida.
A Iosef [José] le sirvieron aparte. Y sirvieron por separado a ellos y a los egipcios que habían de comer allí, pues los egipcios no pueden comer con los hebreos, porque esto a los egipcios les es una abominación.»
(Bereshit / Génesis 43:16-32)

No veo ninguna ternera en el texto, quizás sea alguna interpretación que usted escuchó en alguna parte, pero no tengo referencia al respecto.

Lo que sí veo en el pasaje de la Torá es aquello de que Iosef comió aparte, por un lado él, en otro lugar sus hermanos y en otro los egipcios que acompañaban la reunión.
Según sabemos, los egipcios eran bastante clasistas y prejuiciosos, por lo que consideraban repulsivo compartir la mesa con los hebreos, gente a la que no estimaban. Además, ellos tampoco admitían en su dieta carne de los animales pastoreados por los hebreos, ya que los consideraban deidades a reverencias, digamos, como si alguien ofreciera carne vacuna a alguna persona hinduista.
Por esto estaban separados a la hora del almuerzo.
Iosef no podía sentarse junto a sus hermanos, pues entonces sería evidente que él no actuaba como el egipcio que estaba representando ser. Tampoco se sentaba junto a los egipcios, pues no lo era.

Ahora, me gustaría formularle yo unas pocas preguntas, que quizás usted sea tan amable de responder y entonces quizás encontremos más enseñanzas aquí.
Gracias:

1- ¿De dónde supo usted que el menú había ternera?
2- ¿Era servida a quién específicamente?
3- ¿Por qué supuso usted que todos ellos se sentaban aparte unos de otros?
4- ¿Qué imaginó usted que podría representar esa presunta ternera almorzada?
5- ¿Qué imaginó que representarían los que usted denomina ministros?
6- ¿Por qué agradece con un amable «toda raba» si escribimos y leemos español?
7- Esos que usted denomina ministros egipcios, ¿se imagina que funciones cumplirían en el gobierno de Egipto?
8- Esta es pura curiosidad, nada más, discúlpeme por favor: ¿Profesor de qué es usted?

Bien, esperando recibir prontas noticias de su parte, para así comprender mejor su interrogante y profundizar en ella, me despido de usted deseándole shalom.

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