Noajismo Puro y Biofílico..Ya ¡

Nuestros padres nos enseñaron a obedecer; el sistema educativo nos enseñó a memorizar; la universidad nos enseñó lo que debíamos hacer para subsistir en la sociedad.

Nadie nos enseño a pensar y sentir. Toda la educación aprendida fue, primeramente, la tradicional hereditaria, de la que nunca se nos ocurrió dudar; y segundo, la formal ofrecida (y obligatoria) del Estado.

El resultado fue un ciudadano autómata. Un “alguien” quien piensa y actúa igual que el resto de “alguienes”, y que persigue los mismos objetivos y principios del dinero, poder y prestigio. Solo pregunten a cualquiera para que estudia, y oirá las razones dichas por sus padres, o por el Estado.

Pero el automatismo de ese “alguien” es aún más fácil de verificar. Cuando se presenta un nuevo reto, una nueva aventura, un nuevo camino, una nueva etapa, un “algo” nuevo, el miedo junto con la resistencia es la primera respuesta; y las racionalizaciones (justificaciones) del porque hay que rechazar ese “algo” nuevo, son las segundas.

Años atrás había dicho el psicoanalista Erich Fromm: “la vida no es ordenada, es espontánea, trae consigo sorpresas…lo que ocurre con la vida es siempre nuevo”, y la respuesta de ese “alguien” sigue siendo la misma que también señaló el Dr. Fromm: Miedo a la libertad, a fallarle a dios, a la familia, a los hijos, a los acreedores, a pecar, a trasgredir la Tora Noajida, etc; que en su expresión más baja es la necrofilia, o la falta de amor a la vida.

Bajo el triste adagio popular “es mejor lo viejo conocido que lo nuevo por conocer” se esconde el espantoso miedo del necrófilo hacia la experiencia, la existencia, la aventura, la vida. Porque, siendo sincero, pocos se arriesgarían a saber si eso nuevo por conocer resulta mejor que lo viejo conocido; sino que el razonamiento necrófilo ve en lo conocido la seguridad; y en la celda segura (pero celda al fin) la paz.

Nuestra carencia educativa la podemos asumir de 2 formas: quejarse y seguir siendo un noajida necrófilo; o, intentando aprender a pensar, existir y sentir por nuestra propia cuenta, y bajo nuestra propia responsabilidad.

La primera opción no requiere esfuerzo, pero está garantizada.

En la segunda opción, nos iremos a equivocar, a sentir vergüenza por lo dicho, escrito, pensado o sentido, y no está garantizada.

Esas son las opciones.

(Escrito en acción de gracias por la vida y recuperación de la salud de Efraim Ribco)