Parashat Vezot haBerajá: resumen

Resumen de la parashá Vezot HaBerajá ("Esta es la bendición…")

Sidrá 54ª de la Torá, 11ª (última) del sefer Devarim.
Entre pesukim 33:1 y 34:12. Haftará en Ieoshúa 1:1-18.

Perek 33: Vezot HaBerajá es la parashá que concluye la Torá, y es la única que no es leída en un Shabbat determinado del año, sino que su lectura se efectúa en la festividad de Simjat Torá (en Israel y algunas formas de conservadores y reformistas: Sheminí Atzeret); luego se inicia de inmediato la lectura ritual de la primera parte de la primera parashá de la Torá: Bereshit.
La podemos considerar la final despedida de Moshé de su pueblo, y tal como aconteciera con el patriarca Iaacov, lo hace bendiciendo a cada una de las tribus de Israel, para cada uno de acuerdo a su carácter y a sus probabilidades. Sin embargo, hay una excepción, ya que la tribu de Shimón no es bendecida (según algunos por haber sido la mayoritaria en dedicarse a la adoración del dios Baal Peor). 
Moshé recuerda al pueblo que Hashem recompensa con justicia, según los actos de cada uno.

Perek 34: Moshé, ya anciano de ciento veinte años pero aún vital, asciende a la montaña, para ahí fallecer, y H’ le muestra el futuro próximo y lejano, mientras le permite ver desde la lejanía la geografía de la Tierra Prometida y vedada para Moshé. Tras lo cual, suavemente fallece y es enterrado.
Nadie conoce el lugar de su sepultura. 
Según cuenta la Torá, no hubo otro profeta en el Mundo que llegara a la altura de Moshé, a su proximidad con el Eterno, realizando obras a vistas del pueblo.
Tras su deceso, Ieoshúa bin Nun, se hizo cargo de continuar su obra dentro del pueblo de Israel, y según una firme tradición rabínica, los últimos pesukim de la Torá son por mano de éste, y no de Moshé, como el resto de la Torá.

Preguntas: 
1. ¿Quién fue el autor de la Torá?
2. ¿Dónde se halla sepultado Moshé?
3. ¿Cómo se despidió de su pueblo?
4. ¿Qué edad tenía al fallecer?
5. ¿A cuál de las tribus no bendijo?
6. ¿Quién bendijo a sus hijos, en la Torá, antes de morir?
7. ¿En qué Shabbat se lee esta parashá?
8. ¿En qué es destacado Moshé al final de su labor profética?

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