Yehuda!
cómo estás Siguen en pie algunas de mis preguntas previas… después de haber leído algunas respuestas.
1) Cómo sé que lo que consideramos nosotros como la primer mitzvá (del decálogo) no en en realidad la presentación de D’s al pueblo, como diciendo Hola Yo soy el que los saqué, ahora "no tendrán otros dioses.." Y entonces ésa sí como primer mitzvá. En dónde dice cómo se consideran esas mitzvot? (o lo mismo en qué se baso Rambam).
2) No fornicar aparece como igual a no cometer adulterio. El diccionario dice de fornicar: "Tener alguna relación sexual fuera del matrimonio", y Ramban dice "No tener relaciones sexuales infieles". ´Parece que no hay diferencia. Quizá la única es que "tener relación sexual fuera del matrimonio" se podría referir como ANTES del matrimonio, y eso no sería adulterio. De todas maneras tampoco se puede tener relaciones antes. Entonces parece que "no fornicar" es lo mismo que se refiere a "no cometer adulterio".
3) ¿Por qué están en futuro los verbos del decálogo? que yo recuerde el resto de las miztvot no están escritas así.
4) De todas maneras, ¿por qué hay decálogo? Si existen 599 mitzvot más (según el conteo de rambam), y no sabemos cuál es más importante que otra ni cuál mayor recompensa que otra, ¿es entonces que en realidad D’s sí muestra que esas 14 mitzvot son más fundamentales que otras? Y si fuese así, ¿cómo no está el Shema con los tefilín, no kasher, ni teharat hamishpaja?
5) ¿Qué mitzvá se refiere entonces a no robar bienes ajenos? ¿Y de dónde saca ramban lo de secuestrar?
6) Entonces decir el nombre de D’s (me refiero a A – do – nai) no es lo que siempre pensé que refería "no tomar el nombre de Hashem en vano"? Entonces por qué, en qué fuente, se basa el no decir el Nombre así nomás? Con otro tema:
7) Arrepentirse de verdad en Rosh Hashaná de ciertas cosas, porque sé que está mal; pero no dar mi palabra de que no lo vuelva a hacer… ¿es cómo si nada?
8) Shabat es sobre Rosh Hasha´na… no? asíq ue no se puede cargar ni nada?
9) Si la única mitzvá en Rosh Hashaná es escuchar el shofar, dónde entra el requisito de reflexionar, arrepentirse?
10) Y si no quiero reflexionar en Rosh Hashaná; y se me antoja en cualquier otro día? No es igual de válido? la única diferencia es que "Hashem ba sadé" que está más cerca? Cada uno tiene sus tiempos!
Muchas gracias.. y recibiste un decálogo de preguntas…
Hasta luego…
Gabriel Sirotá
Uruguay