Categoría: Varios

  • A la víbora de la mar…

    Tuve la oportunidad de ver un programa de TV de los pocos que aun se puede aprender algo. Para resumir, era un veterinario brasileño en búsqueda de serpientes propias de la zona.

    Lo resaltante de esto fue ver que una de las serpientes catalogada como la más agresiva, mordió al médico. Fue impresionante ver su reacción de total tranquilidad puesto que él ya conocía de antemano que dicha víbora no tenia veneno. Para demostrar que sabía lo que hacía permitió que la serpiente mordiera su mano varias veces. Y sí, nada pasó.

    Quedé sorprendido por lo que vi, les cuento un par de ideas qué pensé en ese momento:

    1. El conocimiento es tranquilidad: Si sabes cómo funciona algo entonces no tendrás que preocuparte pensando en que algo distinto podría pasar.
    2. Una ley es una ley y siempre será ley: El médico pudo haber pensado que tal vez dicha serpiente extrañamente pudo haber desarrollado la capacidad de generar veneno, pero no. Él confió en el conocimiento que otros que le antecedieron le transmitieron.

    Aplicando esto a nuestra vida, principalmente para quienes tenemos consciencia noajida:

    1. Las Leyes dadas a Noaj están creadas para que al vivir a la luz de ellas no tengamos por qué temer que quizás estamos haciendo lo incorrecto. Si las cumples el resultado siempre será el mismo para ti, para la próxima generación y las siguientes. Y si no las cumplimos también el resultado será el mismo que en otras generaciones.
    2. El código noajico nos fue preservado y transmitido por aquellos que han dado su vida a lo largo de la historia de la humanidad. Un pueblo que hasta hace poco fue anulado políticamente y que siempre ha sido objeto de ser anulado física y espiritualmente por no negar el conocimiento recibido hace miles de años. Así que podemos confiar en que lo que nos transmitieron en lo respectivo a nuestra espiritualidad es verdadero.

    Y claro, cuidémonos de las serpientes venenosas, las hay disfrazadas de piedad, dicen “shalom amigo”, se muestran confiables y enseñan palabras maquilladas de sabiduría. Si usted sabe que alguien actúa como serpiente venenosa, qué hace ahí exponiéndose?

    En palabras de nuestro Moré “mejor lejos”

    Sé feliz, sé noajida.

  • Lo que no me gusta del fútbol

    Más allá de ser un juego en el que se precisa preparación, destreza, inteligencia, rapidez para tomar decisiones, sentido de equipo, y muchas otras actitudes y aptitudes, hay cosas que no me gustan:

    No me gustan los jugadores que fingen ser golpeados y exageran las caídas, todo para sacar ventaja en una jugada, en lugar de valerse del talento que dicen tener para hacer sus jugadas.

    No me gusta el falso heroísmo que los medios de comunicación se ocupan en proyectar en los jugadores. En realidad no realizan actos de gallardía alguno.

    No me gusta que a espaldas del árbitro golpeen al rival y se salga con la suya, incluso haciendo que el otro jugador sea golpeado.

    No me gusta que el jugador estrella ignore a sus seguidores, les niegue un saludo, una foto, o si lo hace es porque es parte de su contrato y para eso le pagan.

    No me gusta ver como un solo jugador celebra el gol ignorando todo lo que sus compañeros hicieron para ponerle la pelota en sus pies y que solo tuviera que anotar.

    No me gusta ver cómo personas defienden hasta con su vida a jugadores que ni siquiera saben de la existencia de sus seguidores.

    No me gusta ver cómo los jugadores en su vida social cometen crímenes y logran zafarse de la justicia según en aras del deporte.

    No me gusta quienes critican a otros solo porque no apoyan a su selección.

    No me gusta que asuman que soy del Barcelona o del Madrid, que voy por Messi o Cristiano.

    No me gusta ver cómo los grandes equipos son grandes solo porque detrás de ellos hay grandes inversores pagando millones de millones para comprar jugadores estrella. Mientras los equipos chicos tienen un gasto limitado y es muy poco probable que algún día puedan ganar un título.

    No me gusta que el mundo gire en torno a un deporte que hoy en día promueve antivalores, viveza, picardía, malicia, violencia física y verbal agazapadas.

    No me gusta que los fanáticos del futbol conozcan todo lo anterior y aun así lo apoyen porque a la final es un deporte y qué más da.

    No me gusta que lo llamen profesión, ya que no es algo para lo que se estudia pero se gana millones, en cambio aquellos que estudiaron y ejercen una profesión probablemente nunca en su vida podrán ganar lo que un jugador “profesional”.

    No me gusta que la habilidad para meter una cosa redonda entre dos palos, sea considerada como una hazaña, que cataloga de héroes a los que lo consiguen, no solo me parece desproporcionado, sino ridículo.

     

    No me gusta que a niños recién nacidos les pongan nombres de jugadores estrella creyendo que de ese modo el niño crecerá y se convertirá en uno. Eso no pasará.

    Y que nadie se engañe, que yo no odio este deporte, de vez en cuando hasta veo algún mundial, simplemente no me atrae la idea de ver a personas como supuestos héroes.

    En fin, no me gusta el paroxismo creado en torno a los jugadores.

     

  • No hay ventaja para el hablador

    «no hay ventaja para el hablador» (Kohélet/Eclesiastes 1.11)»

    Existe cuanto charlatán que se vende como el dueño de lo místico, que abre la boca como si conociera todas las respuestas a todas las preguntas, que se molesta cuando alguien le dice «así no es, usted se equivoca» y opta por regañar a su audiencia cuando esta le increpa y expone su ignorancia ante los demás.

    Charlatanes que lanzan indirectas en sus habladurías disfrazándolas de perlas de los Sabios sólo para ejercer control sobre quienes lo cuestionan, que luego de terminar sus chácharas llama aparte a aquél que lo «avergonzó» para agazapadamente pedirle que no vuelva a hacer eso, que lo mejor es que le pregunte privadamente y no delante de los demás «por el bien de todos»,

    Que en sus próximas charlas se inventa un contra argumento y se lo lanza a aquel que lo cuestionó, que prohíbe hacer preguntas durante su discurso para no «desviar el tema», que se molesta cuando hace una pregunta y otro la responde en lugar de esperar a que él mismo de la respuesta.

    Charlatanes que roban conocimiento pero ocultan su fuente para no dar crédito al escritor original que con  tanto esfuerzo desarrolló el tema.

    Charlatanes que hablan mucho y dicen poco o nada. Que usan palabras rebuscadas para exhibirse superiores. Que culpan a su audiencia cuando esta no le entiende.

    Charlatanes que venden baratijas al por mayor.

    Mejor lejos.

    Mejor cerca de los verdaderos Maestros.

    Sé feliz, sé noajida.

    Leer https://serjudio.com/personas/etica/el-deber-del-maestro-y-del-alumno

  • Un noajida entre el pensamiento y la accion

    En breves líneas resumiré mi idea.

    Cuando pasa algo que afecta, por lo general se cavila en los motivos, y luego se actúa.

    Se intenta buscar explicaciones a lo sucedido, para luego tomar acciones o decisiones basándose en las propias explicaciones.

    Ese intento de explicar el suceso, es un proceso de pensamiento que pueden calzar con la realidad de lo sucedido o no.

    Pero el proceso de los pensamientos no es puro, está contaminado no solo por Ego, sino que también por otros mecanismos mentales[1].

    Ante el autoconvencimiento de los motivos por el razonamiento impuro que se hizo, la respuesta ante el suceso será igualmente impura e incorrecta; sumando aún más impotencia de la ya sufrida, debido a que se reforzará el pensamiento impuro con la acción incorrecta.

    En formula matemática simple: si se razonó mal ante el suceso acontecido, el resultado por  ello es incorrecto, y la acción será la equivocada.

    Se ha insistido que la respuesta por los sucesos de la persona consciente es construir shalom, ese es el ideal a procurar con las acciones.  Pero construir shalom es una acción de creación; y como no somos Dios, para crear hay que estudiar, consultar, entrenar; porque no existe una lista de acciones asertivas para todas las situaciones que se vive.

    Quien logra con humildad concientizar que su forma de razonar no es pura y se auxilia con razonamientos de otros más idóneos, es alguien responsable; y probablemente sufrirá menos por las acciones dadas como respuesta a lo que le ha acontecido.


    [1] https://serjudio.com/exclusivo/cterapia/inventando-sentidos

    https://serjudio.com/exclusivo/cterapia/conectando-los-puntos

     

     

     

  • Lo que deberíamos buscar

    ¿Qué andamos buscando los que no somos judíos, específicamente, al leer las enseñanzas de este sitio?

    Razones se pueden dar muchas, desde encontrar al Dios verdadero hasta hallar la verdad. El problema es que no son razones verdaderas sino falsas. Son justificaciones que hacemos para evitar la vergüenza por haber creído en lo que creímos.  Pero en honor a la sinceridad, ni andamos buscando a dios, ni andamos buscando hallar la verdad.

    La real y honesta posición es que no sabemos que andamos buscando. Y cuando humildemente asumimos nuestro precario y caótico estado de no saber que andamos buscando, es cuando se nos enseña que deberíamos buscar.

    Quisiera hacer acá un paréntesis para comentar brevemente el porqué puse el verbo “deber” en un tiempo potencial (o condicional).

    Los antiguos pensadores descubrieron que el hombre, principalmente, busca la satisfacción de su sexualidad reprimida, o la superación de su complejo de inferioridad. ¿Se imagina el lector si sus lecturas en este sitio sean para su satisfacción sexual reprimida o su necesidad de poder?

    Por suerte, esas energías fueron liberadas y al hacerlo el hombre evolucionó, cambiándose él mismo, su entorno y la sociedad que construyó.

    Posteriormente otros pensadores descubrieron que el hombre busca sentido a la vida con el fin de trascender hacia otro modelo humano. Descubriendo el sentido se liberan en el hombre fuerzas creativas que lo transforman y transforma su alrededor.

    Pero los más modernos han descubierto que el hombre debería buscar hacer reales y materiales en su existencia dos valores universales, inseparables pero independientes: La Bondad y la Justicia.

    Al materializar cada quien esos valores liberarían en el hombre fuerzas capaces de hacerlo evolucionar al punto de hacerlo un ser completamente distinto al que es; y por lo tanto, una transformación social nunca antes experimentada.

    ¿Por qué la frase “debería buscar” en lugar de “busca”? Porque aun no ha  concientizado que su búsqueda es el materializar la Bondad y la Justicia; y por lo tanto aun no se han liberado las fuerzas inconscientes que serían capaces de cambiarlo, y así, cambiarlo todo.

    De esa forma, el pensamiento racional de la CBTerapia nos enseña que la búsqueda de todo hombre (incluyendo a los que no somos judíos) es traer a la realidad existencial la Bondad y la Justicia, en todos nuestros actos y en todas nuestras acciones, por lo que la concientización de tal búsqueda debe ser un esfuerzo personal. Esto con la finalidad de la trascendencia humana y la social.

    Pero ¿Cómo lo hacemos?; primeramente concientizando que esa debería ser nuestra búsqueda primera. Y el resto del método, lo seguimos aprendiendo y practicando.

    De esa forma aprendemos, especialmente los no judios, que lo que deberíamos buscar es la Bondad y la Justicia; no solamente para mejorar como personas, sino que para liberar las fuerzas en potencia aun dormidas capaces de transformarnos y transformar el mundo.

    Buena suerte a todos.

     

     

     

     

     

  • Siete Reflexiones

    Atiende unos minutos a estas palabras:

    …Sabemos que el ser humano es un organismo intercomunicado que da y recibe. Ambas funciones son indispensables para una vida saludable, equilibrada, de desarrollo, de trascendencia. Ni siquiera somos conscientes del continuo mecanismo de vida que a cada instante nos sostiene y se produce en este dar y recibir. Nos ventilamos, inhalamos y exhalamos, estamos en un flujo permanente de intercambio de gases. Pero no solamente, estamos también sometidos a otro tipo de procesos, pensemos en la temperatura, presión, contacto, etc. En esto no intervenimos voluntariamente, sumemos a los intercambios que hacemos de forma más o menos consciente. Damos y recibimos…. Porque pensemos, que pasa si nos restringimos fuera de límites saludables, tanto en el dar como en el recibir.
    Si no pudiéramos contener nuestros esfínteres excretores, por ejemplo; o nos negáramos a expeler la materia fecal; o nos prohibiéramos respirar, etc. Es imprescindible entenderlo, dar y recibir son buenas, todo en su justa medida…   Yehuda Ribco[1]

    Se nos enseño a no estar inconscientes de una Ley Natural: la Ley de Dar y Recibir. No lo puedo catalogar como un principio de moral, porque no se enriquece o decrece con el tiempo, la moda, los usos y costumbres, ni con la voluntad humana. El continuo «Dar y Recibir» se cumple, se persiba o no.

    El Dar y Recibir nos resulta tan obvio, que vivimos inconscientes de lo mucho que implica.

    Y por ser tan obvio también significa que:

    …El ser vivo está en un constante intercambio con el ecosistema, con otros seres vivos, con elementos físicos, con la red espiritual, con el Eterno[2]

    Si se presta atención a lo que voluntariamente subrayé, se descubre que  Dar y Recibir, no es exclusiva de lo material; sino que también es para lo inmaterial.

    Una primera conclusión sería que La Ley de Dar y Recibir a la que está sometida la naturaleza, también es Ley para otros planos o realidades superiores; así tambien el estar dando y recibiendo se aplica para los planos inferiores, los impulsivos.

    Pero nosotros los hombres, solo podemos saber de su existencia, y conocer una parte de los mecanismos que equilibran tanto el Dar como el Recibir en lo natural, y especular sobre su aplicación en lo espiritual  [3].

    Por ejemplo, se puede conocer que si se siembra una semilla en la tierra se recibirá un árbol; pero no puedo conocer si el sol, la fuente de energía lumínica y calórica que ocupa ese árbol para su fotosíntesis, recibe retribución por su dación.

    Un segunda conclusión con Dar y Recibir es que se puede SABER que todo tiene una razón de ser, pero no siempre se puede CONOCER cual; solo especular.

    Personalmente puedo especular que la razón de ser y existir del humano es para ser el «canal» que une lo material con lo espiritual en sus acciones. Y por la naturaleza del Dar y Recibir, puedo especular que lo que haga en su realidad material, producirá algún efecto en el plano inmaterial (inconsciente o espiritual, como se quiera ver).

    Esto me lleva a una tercera conclusión: el Dar y Recibir pone al hombre como constructor y como PRODUCTOR de Shalom.

    ¿Qué implicaciones lleva esto? Que el hombre con lo que recibe puede construir shalom para sí, para otros y para el mundo, es decir, transforma lo que recibe para darlo; pero al mismo tiempo es un productor que puede CREAR shalom desde su profundidad inconciente para darlo mundo; aunque no conozca en detalle el resultado de utilidad de su producto.

    Esto lleva a una cuarta conclusión: el hombre es un constructor de shalom cuando recibe todo y lo transforma, pero es un productor de shalom cuando de él mismo nace shalom para darlo al mundo.

    Si del hombre tiene algun deseo, que sea razonable o no, y ese deseo hace que sienta cualquier sentimiento (amor, odio, cariño, venganza, etc), no lo está sintiendo solo para sí mismo ni se lo esta creando para él solo; el sentimiento que creó su deseo lo esta dando al mundo; según la naturaleza del Dar y Recibir.

    Una quinta conclusión sería estar vigilantes de lo que se produce en nuestro inconsciente, o en las profundidades de nuestra alma, ya que por el Dar y Recibir es lo que se está produciendo para el mundo y a para las otras realidades.

    Muchas personas educan a otras para que tengan oportunidades de trabajo, de posición social y de obtención de recursos para los próximos escenarios políticos-sociales; para que tengan una mejor calidad de vida o un mejor futuro. Si bien dicha educación no es en sí misma dañina, si está seriamente dañada, pues se educa para ser consumidor y no productor; es decir, para recibir a cambio de no dar.

    Pero sobre la voluntad del hombre está el Dar y Recibir. Y si lo que está produciendo el hombre desde sus profundidades son frustraciones y venganzas por las insatisfacciones de su deseo, eso es lo que está dando al mundo. Si refuerza ese «dar» con una educación de solo «recibir», revierte su producción de shalom, es decir, ya no esta creando él mismo shalom. Se convirtió en un matarife de shalom.

    Y si todos los hombres nos transformamos en matarifes de shalom, ya no hay razón de ser y de existir.

    Una sexta conclusión es: si hemos sido educados con ese pensar, o si estamos educando con ese pensar; y si estamos existiendo cada vez mas consientes no solamente de la identidad propia sino que también de la realidad en la que vivimos, habria que esforzarnos ser productores que arrojan al mundo lo mejor de nuestra propia producción.

    Lo que implica esta vigilantes del deseo propio, y rigorista de los sentimientos que degenera el deseo.

     

    Luis D. Perez Ch.[4]

     

     

    [1] http://serjudio.com/exclusivo/cterapia/dar-y-recibir-en-su-medida

     

    [2] http://serjudio.com/exclusivo/cterapia/tus-derechos-segn-el-cdigo-espiritual

     

    [3] « … Es imposible para nosotros comprender el mecanismo de la retribución Divina… » https://fulvida.com/2012/11/16/de-la-retribucin-divina/

    [4] El autor del artículo no es judío. Las ideas cuenta con autorización y revisión previa de Serjudio.com

  • Noajismo consciente o Judaísmo inconsciente

    Desde que los estudiosos de la psiquis del hombre pusieron sus ojos al tema del consciente e inconsciente como objeto de estudio demostraron lo complejo que es la existencia humana.

    En el hombre no solamente operan mecánicamente fuerzas naturales instintivas, sino que también maniobran fuerzas no cuantificables o medibles, que no son compartidas con otros seres.

    Siendo el que escribe un amateur en el tema, entiendo que dichas fuerzas operan desde el oscuro inconsciente, y sin ningún tipo de freno, límite o regulador impulsan al humano para que éste actúe en su estado consciente, pero en el estado de vigilia bajo el freno, límite y regulador que dicta la razón, la lógica, el intelecto, el ego.

    Para Freud, el inconsciente era la bóveda de las irracionalidades; los deseos oscuros, libidinosos, impúdicos y todas las represiones que el humano sublimaba o transfería conscientemente hacia el exterior.

    Sin embargo, pasadas las décadas, otros estudiosos no compartieron la visión freudiana sobre el inconsciente; más bien descubrieron que en el inconsciente se encontraba la fuente de la más alta sabiduría humana (Carl G. Jung, Viktor Frankl, Erich Fromm, D.T. Suzuki, y puedo citar con ellos al More Yehuda, el cual apunta a dicha valoración del inconsciente para el análisis del sueño).

    Es decir, que según los segundos, desde el inconsciente operan fuerzas o impulsos que mueven al humano hacia el sentido, la espiritualidad, la iluminación, la ética, y no solamente a la satisfacción de deseos irracionales reprimidos.

    Si bien, tanto Freud como los que le siguieron descubrieron dichas fuerzas que motivan los actos humanos conscientes, no son muy claros en su origen; unos y otros discrepan en cuanto a la fuente de dichas fuerzas debido a la dificultad de descubrir el inconsciente humano, pues el mismo método propuesto por su precursor es el que han utilizado básicamente todos: el de libre asociación psicoanalítica.

    Pero mi idea a compartir es otra que la de transcribir lo que dicen uno y el otro, o de validar una u otra opinión, pues continuo advirtiendo mi pobre amateurismo en estos temas.

    Desde el oscuro inconsciente se potencian fuerzas que impulsan para actuar de forma consciente, y dichas fuerzas siguen siendo poco conocidas o manipulables pues el conocimiento que se tiene de ellas es limitado.

    Los peritos en la materia tiene como objetivo el conocimiento de dichas fuerzas mediante el método indicado, con el fin de hacerlas conscientes y de esa forma curar ciertas enfermedades psíquicas en los pacientes; exceptuando el Dr. Jung y el Dr. Fromm, cuyos objetivos estaban más enfocados en cierta transformación de la persona y la sociedad.

    La finalidad del estudio del inconsciente sería el conocerlo para hacerlo consciente, fortalecer el “Yo” debilitando el “Id”, desenmascarar la fuerza motivadora con la finalidad del mejoramiento individual o social, o como se quiera ver a ese proceso mediante el cual se pueda concientizar esa fuerza desconocida que influye en la propia vida despierta para comprender mejor nuestra realidad, y de esa forma procurar una transformación del humano hacia un modelo mejorado.

    Sabiendo eso, se podría concluir que existimos bajo mucha ignorancia en nuestra propia dimensión, es decir, que los motivos de nuestros propios actos o conductas no son siempre los que convencidamente creemos, sino que son otros los motivos y ellos nos son desconocidos conscientemente. Y al ignorar lo que pasa en el propio inconsciente (individual o social) estamos rechazando, sin saberlo, la oportunidad de avanzar evolutivamente hacia un humano mejorado.

    Hace pocos días, una experiencia particular me hizo confrontarme con la siguiente pregunta: ¿soy un noajida consciente, o un judío inconsciente?; es decir, si me encuentro consciente de ser una persona que dirijo mi existencia con el mayor secularismo que garantiza la Tora Noajida, ¿Por qué a veces me pillo buscando lo que es judío?

    Conscientemente actuamos como lo que somos: personas no judías. Pero un impulso inconscientemente manifestado en los dichos, las conductas, las acciones, los sueños, etc revela y desenmascara el deseo de ser judío.

    Y no. No caben justificaciones (racionalizaciones) para esconder ese deseo con escusas sobradamente sabidas (amor a dios, a los judíos, a Israel, a las fiestas patria judías, a las costumbres, al verdadero dios, a la verdad, a la identidad, etc); sencillamente hay un deseo de ser judío por razones equivocadas debido a la poquísima importancia que damos a nuestro inconsciente, a la escasísima atención que damos a la identidad de la persona, al pobrísimo tiempo que se dedica al estudio del hombre, al raquítico deseo de autodescubrimiento por medio del racionalismo humanista, al casi nulo interés por saber qué es SER Noájida y no simplemente TENER una identidad noajida.

    No cabe duda que al estar en continuo estudio y revisión personal, de a poquitos y a cuenta gotas es posible despegarnos, a trocitos, la falsa careta colocada y que opaca una verdadera concientización de quienes somos, de donde estamos y para donde vamos.

    Para finalizar, quisiera agradecer su lectura, así como de saber de los míos, los que continuamos mejorando caminando hacia la verdad.

    (Sea mis ideas en merito de Yehuda Ribco, para que su salud sea restablecida completamente, y tengamos maestro, amigo, socio y mentor por muchos años)

     

    Luis D. Perez Ch.[1]

     

    [1] El autor del artículo no es judío. Las ideas cuenta con autorización y revisión previa de Serjudio.com

  • Felicidades Edgar

    Hoy cumple años un gran amigo, el apreciado Edgar JT, quien también colabora grandemente en la difusión del noajismo y de los modos de vida espirituales.
    Cumple una tarea noble y desinteresada, que seguramente recibe el visto bueno del Creador.
    Quiera el Eterno brindarle muchos buenos años, con salud, estabilidad en todos los planos, amor correspondido y más aún.
    Que disfrute de la plenitud que llueve para él desde lo Alto.
    Un abrazo mi querido, por muchos años y éxitos más.

  • Muchas gracias socios

    Nuevamente estimados usuarios de nuestros sitios nos han hecho llegar su generosa y reiterada demostración de aprecio por nuestro trabajo constante.
    Sabiendo que no solo de pan vive el hombre, sino también de la Palabra del Eterno.
    Y sabiendo que si no hay pan, no hay Torá.
    Estas nobles personas comparten para sostenernos en nuestra sagrada tarea.

    Les reconocimos su aprecio por email, pero también queremos hacerlo modestamente de manera pública, nuestro sincero agradecimiento por su bondad y constancia en apoyar nuestra humilde enseñanza y orientación para construir SHALOM y hacer de nuestro mundo un paraíso terrenal.

    Quiera el Eterno darles oportunidades cada día para favorecer a otros y de esa manera obtener enormes beneficios para sí y los suyos.
    Que la bendición del Eterno les sea de dicha estable.

    No es una obra sencilla educar en construcción de SHALOM, en un mundo tan sumergido por las brumas del EGO.
    Donde lo superficial parece sagrado, donde lo terrible se compra como imprescindible.
    Son pocos los que se toman en serio la sagrada tarea, y por ello mi más sincero agradecimiento.

    Por estos días el reconocimiento va para Eduardo T., Juan Pablo G., Luis P., Cristóbal P., Edgar J., David R., María G., Quintín F., Erika O., Leonor P.

    Gracias, ¡a seguir construyendo SHALOM!

  • una observación del egoísmo

    Supongo que por mi condición de maestro y psicólogo, así como extensa y generosa y gratuita tarea online en serjudio.com y fulvida.com, la gente asume que puede pedirme cosas, tales como respuestas a sus preguntas personales o consejos para conflictos emocionales/familiares/laborales/espirituales, entre otros variados requerimientos.

    Cualquier día, cualquier hora, sin importar si es de madrugada aquí en donde vivo; o si estoy atareado en otros asuntos; o si estoy interesado en lo que se me propone. Por email, por messenger, por cualquier método que encuentre la buena persona para saciar su apetito a mi costilla.

    A todo esto, quizás yo estuviera atravesando en medio de una tragedia o de una emergencia, pero igualmente no se me pregunta primero, sino que se me lanza el pedido y DEBO responderlo favorablemente, a gusto y conveniencia del consultante.
    Quizás no fuera nada grave, por ahí estuviera cansado, o falto de fuerzas, o realmente no tuviera interés en responder algo que no me concierne ni me compete. ¿Acaso estoy obligado contractualmente a ser una máquina para extraños, desconocidos y poco respetuosos?
    ¿O debo ser sombra del Eterno, estando eternamente al servicio desinteresado de los demás?
    Si no me respetara un poco a mí mismo, lo que hiciera no sería por AMOR.

    También los hubo más conocidos, de mayor frecuencia de contacto y que luego desaparecieron, con deudas de todo tipo.
    A veces, hasta haciéndose los ofendidos; otros prometiendo quedar a mano; otros con más justificaciones… está bien… así suele ser la gente (yo también).
    O quizás, con razón se ofenden, porque dicen que no soy un tipo fácil… vaya uno a saber…

    ¡Cuántas veces me insultaron y bloquearon por no haber tenido tiempo de enviar una respuesta! O no querer responderla… ¿por qué no?
    Gente que sencillamente no sé quien es, a la cual estoy seguro que nada debo, pero que se atreven a juzgarme, lanzar maldiciones y diatribas, amenazar, difamar y vaya uno a saber qué cosas más.
    No es frecuente esta clase de ingrato obsceno, pero que se soportan a veces, se soportan… con toda la paciencia y comprensión que la experiencia me haya podido brindar.

    Supongo que alrededor del 99% no preguntó cómo estaba de salud, si precisaba alguna cosa, si padecía alguna necesidad material o de otra especie, el estado de mi economía, el bienestar de mi familia. Sí, ese debe haber sido el porcentaje a lo largo de los años.
    ¿Se imaginan? Tener que hacerme cargo de las necesidades de decenas, centenas de extraños semanalmente, de sus problemas, dificultades, dudas, alienaciones, deseos, inspiraciones, etc.; y apenas uno en cien es capaz de preguntar: “¿Está usted bien Moré? ¿Tiene lo suficiente para alimentar a su familia? ¿Y la salud como anda? ¿Le puedo ayudar en algo?”.

    Pocos, muy pocos, se tomaron la molestia de agradecer, muchos menos de remunerar por el trabajo profesional que se les brinda. Ni que hablar de lealtad o respeto… pero creo que esos son valores poco habituales en esta época.
    Excusas podrá haber a montones, son todas muy interesantes.
    ¿Acaso esta observación de hechos, ya que no es un juicio sino una mera observación, contradice el postulado de construir SHALOM?

    A todo esto, ¿qué hacer?
    Gracias por haber leído hasta aquí.

  • Resp. 6048 Hebreos blanquiñosos rubios gringos

    ¿Por que la mayoría de Judíos que son politicos o son de investidura prominente, son altos, blancos y rubios? ¿Acaso Sem no significa marrón, tierra? Los judios originales no son altos (dicen) no son gringos (dicen) y el Torah habla de una raza odiada, de pastores de ovejas. ¿Que me pùede decir al respecto?

    Juvenal López M. 50. Periodista. Conferencista radial. Ica – Perú


    Buen día Juvenal!

    Gracias por su pregunta.

    La verdad que es una pregunta interesante. ¿Por qué el pueblo judío siendo descendientes de un pueblo semita son más bien blancos y altos en lugar de trigueños?

    Así mismo también figura en fuentes judías que el color de piel de los judíos antiguamente era más bien oscuro/trigeño.

    “Rabí Ishmael dice: los hijos de Israel son como el (el color) del cedro, no negros ni blancos sino algo intermdio” (Negaim 2:1)

    En principio salgamos de la base que a pesar de varios casos de conversiones colectivas (1), como el Imperio Jázaro, u otro tantos casos, investigaciones genéticas han demostrado que la gran mayoría del actual pueblo judío, y sin diferenciar de cual comunidad corresponda son descendientes de un pueblo del medio oriente, tal como se narra en el Tanaj, a pesar de haberse dispersado a lo largo y ancho del mundo, gracias al hincapié a la hora de casamientos, se ha guardado la identidad étnica. (2)

    Según investigaciones entre el 5 al 13% de ciertas comunidades que vivieron en el este de Europa contienen ADN de ascendencia europea, y el resto pertenece a un pueblo oriundo del medio oriente como comentamos antes (3).

    Así mismo recordemos que la mayoría de judíos orientales, oriundos del norte de áfrica (Algiria, Tunez, Marruecos, Lub, etc), medio oriente (Siria, Egipto, Líbano, Irak, Iran, Israel) no se ven muy diferentes a sus vecinos.

    La pregunta es relevante más que nada en casos de comunidades “Ashkenazies”, procedentes de Europa.

    Entonces en síntesis, la respuesta está en conversiones, tanto individuales como colectivas y algunos casos de violaciones forzosas. Así mismo queda en signos de interrogación la influencia ambiental, y climática en la pigmentación. (¿?)

    Pero debemos de prestar atención y no dejarnos llevar por la falsa acusación de “usurpación de identidad” que algunas fuentes antisemitas pretenden estigmatizar al pueblo judío.

    ¿Es acaso el Pueblo de Israel, un pueblo que pregona o aspira a “pureza étnica neta”?

    Sobre esto citaré al gran Maimonides.

    En respuesta a un converso, un tal “Ovadia, el converso” preguntando si le esta permitido bendecir con las palabras “Dios nuestro y de nuestros padres”, contestá Maimonides:

    “Nuestro patriarca Habraham, es padre de la gente correcta y de quien anda por sus caminos, padre de sus alumnos, y todo converso. Es por ello que te está permitido decir “Dios de nuestros padres”, ya que Habraham es tu padre…. Al instante que has ingresado bajo las alas de la Shjiná (Precencia Divina), no existe ninguna diferencia entre tí y nosotros.”

     (Shut Harambam 383)

    Según Maimonides el judío es quien nació de vientre judío, pero ontológicamente el judío es una herencia espiritual, y no una “carga genética”.

    Así mismo encontramos incluso profetas que ellos mismos fueron conversos, es decir nacieron no judíos. Como por ejemplo el profeta Ovadia (ver Sanhedrin 39b).

    En síntesis, las investigaciones han demostrado que incluso aquellos judíos “blancos” pertenecen al Pueblo de Israel. A pesar que éste, es un punto que no quita ni suma como. No existe en nuestra tradición temas de “pureza étnica” o parecido.

    Que pase un excelente día.

    Netanel

    Colaborador del Sitio

    Notas:

    1) Ver por ejemplo Tratado de Iebamot 79b, sobre Melajim/Libro de Reyes I, 5:29. Donde se narra que en los tiempos del rey Shlomó se convirtieron al judaísmo 150000 gentiles.

    -Otro ejemplo son los jázaros o jazares (en hebreo, singular «kuzari» כוזרי, plural «kuzarim» כוזרים) fueron un pueblo búlgaro procedente del Asia central. Su nombre parece estar vinculado a un verbo turco que significa «errante» (‘gezer’ en turco moderno).

    En el siglo VII, los jázaros fundaron un imperio independiente, en el Cáucaso Norte a orillas del mar Caspio, donde con el paso del tiempo el judaísmo se convertiría en religión oficial. En su momento de máximo esplendor, ellos y sus tributarios controlaron buena parte de lo que hoy es el sur de Rusia, Kazajistán occidental, este de Ucrania, una parte importante del Cáucaso (Daguestán, Azerbaiyán, Georgia…) y Crimea.

     

    -También conocemos de varios hechos de pueblos, o tribus que a lo largo de la historia se han sumado al pueblo de Israel como el pueblo de Jimiar en el actual territorio del Yemen, los subotnikim en Rusia, o tribus en el norte de áfrica antes y durante la existencia del Islam.

    2) M.F. Hammer, Proc. Nat’l Academy of Science, 9 June 2000

    3) Jewish and Middle Eastern non-Jewish populations share a common pool of Y-chromosome biallelic haplotypes.»

  • Muchas gracias Eduardo T.

    Quisiera agradecer nuevamente al Sr. Eduardo T., de Puerto Rico, que generosamente colabora con nosotros en la continuación de nuestra sagrada tarea.
    Los emails que le envío siempre rebotan, no tengo otro medio para expresar mi agradecimiento sino éste.
    Así pues, muy agradecido y deseándole que siga usted siendo digno de recibir para compartir y que no tenga que depender de la bondad de hombres sino siempre de la del Eterno.
    Shalom y bendición.