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 Lic.  Prof. Yehuda Ribco (Tammuz 7, 5762 – 17/6/02)

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 Los delitos de robar a un gentil

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judíos preguntas respuestas mashiaj hamashiaj fiestas jaguim shabat shabbat rezos plegaria Dios  … leí por ahí ique un judío puede robar de un no-judíos. ¿Es eso cierto?

Ignacio C.
Venezuela

(Deben incluir en todos sus mensajes para nosotros su nombre completo, el nombre de la ciudad y país donde vive)

Shalom.
Gracias por su pregunta.

No, es falso.
No sólo que es mentira que un judío puede (legalmente) robar de un gentil, sin que es mayor pecado esto que el robar de un hermano judío.
Le explico rápidamente.
Cuando el judío, Dios no permita, roba tanto a un gentil como a otro judío, peca (al menos) en dos cosas:

  • No robar, tal como claramente está indicado en la Torá; y

  • No respetar las reglas y leyes del país en que reside (asumiendo que en todos los países hay leyes contra el robo), pues de acuerdo a la halajá -normativa judía-, las leyes del país (mientras no contradigan la Torá) deben ser cumplidas como si fueran ley de Dios.

Pero, cuando le roba un judío a un gentil además incurre en estos (al menos) otros dos gravísimos pecados:

  • Blasfemia, pues la persona gentil robada presumiblemente atribuirá a los judíos, al judaísmo y finalmente a Dios la falta del pecador; y

  • Atentar contra los darkei shalom -caminos de la paz-, pues es menester para el judío actuar de tal manera que contribuya a la paz entre las personas y las naciones.

De lo expresado, es fácil advertir que es mayor el delito cuando se comete contra el gentil que contra el judío, siendo siempre delito.

Por último, un pequeño consejo: no lea por ahí cosas que le envenenan su existencia… es mejor dedicar el tiempo a lo que construye y edifica.

Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

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