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Resumen de la parashá Behaalotja ("Cuando elevares…")
Sidrá 36ª de la Torá; 3ª del sefer Bemidbar. Entre pesukim 8:1 y 12:16.
Haftará en Zejariá 2:14- 4:7.
Perek 8: Se enseña a Aarón el procedimiento de elevar (encender) las luces de la Menorá en el Mikdash.
Asimismo, Moshé consagra a los Hijos de Leví para que sirvan en las actividades santas del Mishkán. Por causa del pecado del ‘Becerro de Oro’, los primogénitos de Israel quedaron inhabilitados de ejercer las funciones sacras que les correspondía en un principio, por lo cual, Dios escogió para Sí a los descendientes de Leví. Los leviim deben prepararse durante cinco años antes de comenzar a trabajar en el Mishkán. La edad de los que están aptos está entre los treinta y cincuenta años; tras lo cual pasa a un retiro parcial, a actividades menos agobiantes.
Perek 9: Luego de pasado un año de Ietziat Mitzraim, Hashem estipula el Korban Pesaj. Como hay personas que por diversos motivos no podrían ofrecer el korban en su fecha correspondiente, se establece Pesaj Sheini, un mes después de Pesaj, existe la segunda oportunidad para hacerlo.
Las nubes que flotan permanentemente en las inmediaciones del Mishkán, son la señal de que el pueblo debe viajar y acampar.
Perek 10: Cuando hay alguna notificación para el pueblo o los líderes, estos son convocados con el sonido de dos trompetas de plata. Las trompetas también sirven para anunciar viajes, guerras, calamidades y fiestas.
Se especifica el orden en el que marchan las tribus.
Moshé respeta y admira a su suegro, Jobeb ben Reuel (alias Itró), por lo cual le pide que se una a los Hijos de Israel en su travesía y conquista de la Tierra Prometida, pero aquel declina la invitación y retorna a su patria, Midián.
Perek 11: Personas del pueblo murmuran malignamente acerca de Hashem, por lo cual este los castiga con un fuego que los calcina. No contentos con esto, las personas que se juntaron a los Hijos de Israel en su travesía se quejan del maná y exigen comer carne, pedido insolente al que se suma buena parte del pueblo. Moshé casi se quiebra y se queja ante Hashem que el sólo no puede con este pueblo. Por lo cual Hashem le dice que seleccione 70 ancianos, que conformará el primer Sanhedrín, que lo ayudará en su tarea de liderar al pueblo. También anuncia que el pueblo se enfermará de comer la abundante carne que Él mandará.
Los ancianos seleccionados para conformar el consejo de los ancianos, comienzan a profetizar cuando la presencia de Hashem aparece en el Tabernáculo, empero, dos de los ancianos profetizan estando en el campamento. Iehoshúa siente que esto es incorrecto, pero Moshé está satisfecho y feliz de que otros también tengan el don de la profecía.
Hashem hace que los israelitas tengan abundancia de codornices. Y los que habían reclamado malévolamente por carne, murieron de tanta carne con la que se atiborraron.
Perek 12: Miriam murmura con Aarón acerca de la esposa de Moshé, así como de las cualidades de profeta de éste. Hashem castiga a Miriam con tzaraat (por haber murmurado) y aclara que no hay otro profeta de la talla de Moshé. Éste reza por ella, y la pueblo no viaja mientras aguarda su curación fuera del campamento.
Lluvia de ideas
1. ¿Quién encendía la Menorá en el Templo?
2. ¿Por qué se utiliza el verbo elevar las luces, en lugar de encender?
3. ¿Cómo se convocaba en la antigüedad al pueblo?
4. ¿Qué reclaman en esta oportunidad los Hijos de Israel?
5. ¿Cómo castiga H’ el impertinente pedido de los israelitas?
6. ¿Cómo se enteraban los israelitas que debían acampar o avanzar?
7. ¿Qué castigo mereció la persona que murmuró contra Moshé?
8. ¿Quiénes auxiliarán a Moshé en la conducción del pueblo?
9. ¿Qué trae alegría al corazón de Moshé?
10. ¿Cuándo cae Pesaj Sheini?
11. ¿Por qué fueron escogidos los leviim para servir en las actividades sagradas?
