por dmgargon nos consulta:
hacerca de como eran y si toda via los consultan?
dante garcia 35 años tolcua méxic
Buen día.
No, hace muchos siglos que no se consulta a través de este artefacto.
Entre otros motivos, porque está oculto, junto al resto de los objetos consagrados del Santo Templo del Eterno de Ierushalaim, que fueron resguardados antes de su destrucción a manos del conquistador babilónico (año 586 AEC, según la historia laica oficial).
El Urim veTumim era un pedazo de pergamino entrelazado en la parte posterior del pectoral (Joshen) que usaba el Cohén Gadol, Sumo Sacerdote, contenía el Nombre Inefable y lo vinculaba así a las doce piedras que representaban a las tribus que lo formaban. Esto es de acuerdo a algunas interpretaciones de sabios (Rashi y Najmánides, por ejemplo) al respecto de la ordenanza dictada por Dios y plasmada en Su Torá.
Pero de acuerdo a otros sabios, Maimónides y varios Gueonim entre ellos, en realidad se tratan de las doce piedras del pectoral que cumplían esta misión. Es pues, un sinónimo al Joshen. Como sabemos, el modelo de comprensión maimónica rehuye por completo de amuletos y efectos mágicos, dejando de lado toda consideración al uso no consagrado del Nombre.
¿Cómo funcionaba?
Al elevar una consulta el Sumo Sacerdote al Eterno, Éste respondía haciendo que se iluminaran las piedras del pectoral, formando así palabras que transmitían el mensaje del Señor de acuerdo a la receptividad y elaboración del receptor.
De aquí el nombre: Urim, porque traía luz, tanto la de la piedra que era alumbrada para marcarla, como por la que daba a la interrogante planteada.
Tumim: porque sus respuestas contenían la verdad, lo que acerca a la completud.
Una visión más moderna los presenta como elementos usados para ser lanzados, y de esa manera establecer el mensaje de lo Alto.
Desde esta perspectiva, el Urim era la designación de una señalización negativa (relacionada a ARUR, maldito) en tanto que Tumin señalizaría lo favorable (relacionada a Tam, completo, inocente). Entonces, a veces se destacaba el Urim y otras el Urim, al ser lanzados y observar el resultado obtenido. Puede encontrarse una referencia a esto en 1 Shmuel/1 Samuel 1 14:41.
Estuvo en uso desde la época en que fue confeccionado, poco tiempo después de la Salida de Israel de Egipto (año 1313 AEC) hasta la época de la destrucción del Templo.
Hubo uno similar, pero sin su funcionalidad durante el período del Segundo Beit HaMikdash. Éste servía para que el Sumo Sacerdote estuviera vestido con las ocho prendas requeridas por la regla, nada más y nada menos.
Ahora, yo tengo una pregunta y no preciso de Urim veTumim para obtener respuesta.
¿Cuál es su interés en este tema y como le ayuda a ser un mejor noájida, es decir, gentil leal al Eterno y que por ello conoce y cumple los Siete Mandamientos Univerales?
Shalom y bendición.
