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  • Sefirat Haomer 36

    Día 36 del Omer, correspondiente a 5 semanas y un día del Omer (21 Iyar).
    Trabajamos sobre Jesed en Iesod.

    Jesed, es la cualidad emocional de la entrega, de la generosidad, del amor irrestricto.
    Iesod, es de la unidad y el entrelazamiento.

    Analiza los aspectos en tu conducta total (pensamientos, palabras, sentimientos, deseos, actos) que reflejen la generosidad que repercute en la unificación.

    Respóndete, si quieres y puedes: ¿Tienes dificultades en juntarte con otras personas?
    ¿Eres capaz de darle al prójimo de acuerdo a la justicia, o siempre requieres más de lo que estás dispuesto a dar?
    ¿O das más de tu parte de lo que es razonable y constructivo?
    ¿Tienes problemas para manifestar tus sentimientos y pensamientos con aquellos que más cercanos a ti se encuentran?
    ¿Tienes mucho para compartir con alguien especial para ti, y deseas hacerlo, pero no hallas el modo de unirte a esa persona?

    El que realmente es generoso, da sin esperar retribución, porque sabe que el amor (la generosidad) implica esencialmente el procurar del otro, en lugar del beneficio propio.
    Cuando el deseo de dar es mutuo, entonces se enfatiza la armonía en la relación, y se construye la unidad entre las personas.
    Pero, si se antepone el egoísmo, el deseo vacío de recibir, hay una distorsión en la unidad, en el equilibrio entre las partes.
    La unidad con aquellos que son cercanos, permite el crecimiento y el desarrollo, pues la vida en soledad, el apartarse de otro, producen graves desequilibrios emocionales, que finalmente redundan en desarmonías integrales.
    Por eso, es inestimable el valor de la generosidad real, del amor práctico, pues cimenta las oportunidades para vivir y evolucionar.
    Y lo más grandioso, nunca es tarde para comenzar a actuar con amor, y se verá que pronto se convierte en un hábito indispensable en la vida.

    Durante este día, examina cómo te relaciones con el prójimo, si hallas que eres egoísta, y que eso produce un escollo a la unidad; entonces debes saber que hay aquí un aspecto tuyo que debes trabajar con ahínco.

    (http://serjudio.com/cabalaterapia/omer036.htm)

  • El consejo diario 568

    Muchas veces es necesaria y oportuna la crítica que lleva a tomar conciencia de los errores y entonces emprender el camino del crecimiento.
    Pero, ¿cuántas veces has recordado señalar los aciertos y aplaudirlos?
    Ambas posturas, bien empleadas, resultan herramientas sumamente provechosas para el bienestar.
    Corrige pero también elogia con propiedad.

    http://serjudio.com/exclusivo/cterapia/sefirat-haomer-35

  • Sefirat Haomer 35

    Día 35 del Omer, correspondiente a 5 semanas del Omer (20 Iyar).
    Trabajamos sobre Maljut en Hod.

    Maljut, es la cualidad emocional de la nobleza y el liderazgo.
    Hod, es de la empatía y el reconocimiento.

    Analiza los aspectos en tu conducta total (pensamientos, palabras, sentimientos, deseos, actos) que reflejen la nobleza que se manifiesta reconociendo los sentimientos y necesidades del prójimo.

    Respóndete, si quieres y puedes: Cuando has reconocido la singularidad del otro, ¿cómo te sientes?
    ¿Disfrutas con la sensación, y te sientes elevado junto al prójimo?, O, por el contrario, ¿te sientes disminuido y con una sensación de carencia?
    ¿Te ennoblece el contacto con el prójimo, o sientes que te envilece?
    ¿Y como le resulta al otro la relación contigo?

    El que realmente es comprensivo y empático, y ha elaborado sus capacidades de liderazgo, no teme indicar las dificultades, pero también sabe resaltar los aciertos. Busca lo negativo para transformarlo en positivo, en lugar de regodearse con el mal o el error ajeno.
    Cuando se detiene en el obstáculo del prójimo, es para ayudarlo a sobrepasarlo, con la finalidad de ennoblecerlo mientras se ennoblece, en lugar de envilecerse mientras ridiculiza al otro.
    Se da cuenta de que es cierto el aforismo: hasta el cabello más delgado produce su sombra; por lo que insiste en alumbrar con claridad incluso a aquellos que se apartan considerándose poco aptos de recibir atenciones positivas.
    Y, por ser una persona que tiende a la nobleza, es humilde en su constante afán de superación.

    Durante este día, examina cómo te relaciones con el prójimo, si hallas que tus acciones o palabras te envilecen y humillan al otro; entonces debes saber que hay aquí un aspecto tuyo que debes trabajar con ahínco.

    (http://serjudio.com/cabalaterapia/omer035.htm)

  • El consejo diario 567

    La unión y unidad entre personas
    no se consigue aplastando al adversario,
    la destrucción no debiera ser la primer medida.
    Aunque, tampoco se la debe descartar.
    Mejor es procurar el trabajo interno y externo que permita transformar al contrario en partidario,
    al obstáculo en trampolín para nuevos logros,
    la oposición en alternativa a considerar.
    La flexibilidad suele ser signo de salud y bienestar,
    pero la falta de límites claros y necesarios,
    es un síntoma evidente de descalabro y promotor del malestar.

    http://serjudio.com/exclusivo/cterapia/sefirat-haomer-34

  • Sefirat Haomer 34

    Día 34 del Omer, correspondiente a 4 semanas y 6 días del Omer (19 Iyar).
    Trabajamos sobre Iesod en Hod.

    Iesod, es la cualidad emocional de la unidad y el ligamiento.
    Hod, es de la empatía y el reconocimiento.

    Analiza los aspectos en tu conducta total (pensamientos, palabras, sentimientos, deseos, actos) que reflejen la unidad que se manifiesta reconociendo los sentimientos y necesidades del prójimo.

    Respóndete, si quieres y puedes: Cuando has reconocido la singularidad del otro, y se consideran compatibles, ¿puedes lograr lazos que los unan realmente?
    ¿Este reconocimiento produce acciones positivas para ambos?
    ¿Promueve el crecimiento mutuo o la pasividad?
    ¿Comparten sentimientos, acciones y pensamientos de un modo tal que todos resultan beneficiados en lo individual y en aquello que los conjunta?

    El que realmente es comprensivo y empático, y ha trabajado su aspecto de la auto-afirmación, y el aprecio por sí mismo, no tiene mayores dificultades para laborar junto a otro a la par, sin búsqueda de falaces supremacías.
    Sabe que para poder construir algo verdadero es indispensable la concurrencia del prójimo, y que todos los involucrados en un proyecto aporten su parte, y reciban lo que les corresponde en justicia y equidad.
    Entiende que la unión y unidad entre personas no se consigue aplastando al adversario, como primer medida, sino trabajando para transformar al contrario en partidario, y al obstáculo en trampolín para nuevos logros. Si finalmente, los esfuerzos por compatibilizar y armonizar resultan infértiles, no se desmorona su esperanza por hallar la solución menos costosa y que produzca resultados más favorables con la mayor justicia.

    Durante este día, examina cómo te relaciones con el prójimo, si hallas que tus acciones o palabras te apartan y te separan a tu reino de soledad; entonces debes saber que hay aquí un aspecto tuyo que debes trabajar con ahínco.

    (http://serjudio.com/cabalaterapia/omer034.htm)

  • El consejo diario 566

    Cuando el ego secuestra la mente no pensamos realmente,
    simplemente usamos nuestra potencia de cálculo para justificarnos y excusarnos
    y continuar reaccionando automáticamente a la impotencia que nos absorbe.

  • Te impide disfrutar

    Tu EGO es lo que te impide disfrutar de las cosas buenas de tu vida.
    No es la falta de fe, ni alguna arbitraria deidad enojada, o un ente metafísico extraño, ni tu incapacidad moral a causa de taras espirituales. ¡Nada de eso!
    Es el EGO, esa parte nuestra, natural, necesaria en su justa medida y función, que se ha convertido en un comandante cuando debiera ser un servidor.

    El EGO se activa naturalmente cuando estamos en situación de impotencia.
    Reacciona automáticamente para proveernos de mecanismos básicos, instintivos, para sortear ciertas situaciones peligrosas. Entre sus herramientas se incluye el llamar la atención a como dé lugar, para de esa forma obtener la asistencia de alguna persona –entidad- supuesta como salvadora y con poder.

    El problema radica cuando ante sentimientos o sensaciones de impotencia se disparan las reacciones automáticas del EGO.
    Como son solo sensaciones o sentimientos, como no hay algo real, material, que pueda modificarse para obtener algún relativo poder, la persona reacciona y sigue en sensación de impotencia. O se empeora, porque algo que ha hecho generó una incomodidad, una impotencia real, ya no solamente sentida.

    El problema empeora cuando estamos en constante estrés, sintiendo continua impotencia, y no hay factores externos que la generen. Somos nosotros, nuestras emociones secuestrando los sentidos y los pensamientos que nos llevan a saturarnos de insatisfacción, amargura, incapacidad, debilidad y el tren de malestares que se forman por las reacciones provocadas por las herramientas del EGO.

    Y el problema es todavía mayor cuando el EGO es el que ocupa el lugar de los otros funciones, particularmente las racionales adultas, decidiendo, actuando, tomando las riendas cuando solo debiera ser un componente de segundo orden.

    Entonces, cuando uno podría estar gozando de lo bueno que cada día trae y haciendo todo lo posible por mejorar un poco, se tropieza en críticas amargas, quejas, demandas, obsesiones, miedos, provocaciones, amarguras inmotivadas, agresiones, amenazas, manipulación, ausentismo, celos agobiantes y una nutrida cantidad de otras conductas/creencias que conducen a la impotencia y a las reacciones del EGO.
    No se disfruta de lo permitido, sino que se abraza a lo prohibido.
    Y te repito, no es por falta de fe o por algún defecto “espiritual”, sino por no tener en claro el trabajo del EGO y cómo hacer para esfumar su dominio sobre nosotros.

    Entonces, repetir y aburrir con esta temática se convierte en un pilar fundamental para una buena vida, para una existencia plena, llena de espíritu y por tanto de Dios.

  • El consejo diario 565

    Hay tanto para agradecer, y especialmente al Eterno.
    Por ejemplo, ¿agradeciste por la oportunidad que tienes de servirLo y de dar una mano generosa al prójimo?

    http://serjudio.com/exclusivo/cterapia/sefirat-haomer-33

  • Feliz Lag BaOmer

    ¡Feliz día festivo de Lag BaOmer!
    Que nuestras acciones sean meritorias y de elevación para cada uno de nosotros y para los seres amados que recordamos y ya no pueden hacer por ellos mismos.
    Que gracias a sus recuerdos seamos mejores personas, construyendo en la práctica SHALOM, tal como pidió RaSHBI (Rabí Shimón bar Iojai): que hagamos de este día uno de ascensión y regocijo verdadero, sin religión ni superstición.
    ¡Así se elevan los niveles personales orientados por lo espiritual!

  • Sefirat Haomer 33

    Día 33 del Omer, correspondiente a 4 semanas y 5 días del Omer (18 Iyar).
    Trabajamos sobre Hod en Hod.

    Hod, es la cualidad emocional de la  empatía y el reconocimiento.

    Analiza los aspectos en tu conducta total (pensamientos, palabras, sentimientos, deseos, actos) que reflejen la empatía que se manifiesta reconociendo los sentimientos y necesidades del prójimo.

    Respóndete, si quieres y puedes: ¿Puedes reconocer los méritos de otra persona sin sentirte amenazada personalmente?
    ¿Consideras que las victorias ajenas son debidas al merecimiento y al saludable empeño, o que han sido obtenidas de modo ilícito o injusto?
    ¿Te sientes drenado (en tus energías vitales) por suponer que eres comprensivo con otros?
    ¿Eres comprensivo por tu propio beneficio?
    ¿Cuando te interrelacionas, lo haces en procura de hallar algún tipo de ventaja?

    El que realmente es comprensivo y empático, permite al otro desarrollarse, incluso en los aspectos que el otro desconoce de sí mismo.
    El éxito ajeno merced a su auxilio, no le da pie para enorgullecerse, o enfurecerse, sino para agradecer al Eterno por la oportunidad que dio de servirLo y de dar una mano al prójimo.
    Además, la comprensión del prójimo le permite correrse de su camino, cuando eso es necesario y oportuno, en lugar de pasar a transformarme en un obstáculo, cuando comenzó siendo un facilitador.
    El amar al prójimo, y comprenderlo, es muy distinto a comportarse de manera servil, o tiránica.

    Durante este día, examina cómo te relaciones con el prójimo, si hallas que no eres verdaderamente tolerante con él; entonces debes saber que hay aquí un aspecto tuyo que debes trabajar con ahínco.

    (http://serjudio.com/cabalaterapia/omer033.htm)

  • El consejo diario 564

    La FE es un efecto del EGO,
    NO ES un componente de tu estructura espiritual.
    La FE te desconecta de Dios,
    te exila de tu NESHAMÁ,
    te enajena de tu identidad,
    llena de obstáculos tus relaciones con el prójimo.
    La FE es un ingrediente tóxico en la vida de todo ser,
    algo para ser evitado por completo.
    La FE amarga,
    aunque pueda aparentar lo contrario,
    porque induce a fantasías, como otras drogas alucinógenas.
    La FE es un componente religioso, por tanto peligroso,
    de sumisión, de manipulación, de negación, de impotencia,
    con FE no se construye SHALOM ni se despliega la espiritualidad en este mundo.
    Evita al máximo la FE y trata de ser sordo a los cantos de sirena que te instan a ella.
    Pero refuerza cada día más tu EMUNÁ,
    que aunque algunos la traduzcan por FE,
    resulta ser su antídoto,
    su antípoda.

  • El consejo diario 563

    ¿Temes que se descubra tu error?
    Me parece entonces que ya has cometido uno más.

    Recuerda, el camino saludable de la TESHUVÁ,
    y que no precisas equivocarte para aprovecharlo.

    http://serjudio.com/exclusivo/cterapia/sefirat-haomer-32