15 de Av-Union

La ronda de los justos

La hermandad espiritual

 

Dice la Guemará:

“Dijo Ulá en la ciudad de Biri en nombre de Rabí Eleazar: en el futuro hará HaKadosh Baruj Hú una ronda de todos los justos, y Él se sentará entre ellos en el Gan Eden y cada uno y uno señalará con su dedo, tal como está escrito: ‘y será dicho en aquel día, he aquí que éste es nuestro Dios, a quien esperábamos para que nos salvara. Éste es el Eterno a Quien esperábamos. Nos alegraremos y nos regocijaremos en Su salvación” (Ieshaiahu/Isaías 25:9- Taanit 29 a)

Explica el “Jafetz-Jaim”: muchos justos hay, cada uno con sus líneas de pensamiento e ideas propias. Uno dice éste es Hahsem, ésta es la verdad. El segundo dice no! Éste es Hashem, y ésta es la verdad! La verdad está conmigo. Hay discusiones, distintas líneas de pensamientos y posiciones. El pueblo está confundido y no sabe que camino tomar. Pero debemos saber que el que haya muchos caminos no es problemático sino que al revés, es enriquecedor. Jazal nos dicen “ aquellos de las congregaciones..” se refiere a los Talmidei Jajamim, que se congregan y se ocupan de Torá. Algunos pronuncian impuro, otros puro. Algunos permiten otros prohíben, estos dicen apto otros dicen no-apto. Quizás diga la persona ¿cómo yo estudiaré Torá entonces? La respuesta: Todo fue dado por el mismo Pastor, Uno mismo lo entregó, y Uno mismo lo dijo, de boca de HaKadosh Baruj Hú. Tal como está escrito: “Y dijo el Eterno todas éstas palabras”, Él dijo: escucha de boca de todos, y hazte de un sabio corazón para comprender al que purifica e impurifica, al que permite y al que prohíbe. (Jaguigá 3b) La fuente de todas las líneas de pensamiento es una sola, y es divina, todas en Su nombre, dadas por Moshé Rabenu, y no de fuentes cambiadas. La verdad integra todas las formas, tal como la luz blanca es el conjunto de todos los colores. Y así debe ser que cada Tzadik y Jajam debe ser fiel a sus creencias e inclinaciones y luchar por ella, y la verdad saldrá a la luz.

Pero dice el Jafetz Jaim: esto es cierto y se cumple cuando hay “una ronda de justos”, es decir cuando todos se sientan juntos, no cuando uno se sienta en una esquina y el otro en otra y cada uno denigra la posición del otro, sino que cada uno se da la mano, y todos se sientan alrededor (en sentido metafórico) del Eterno, sólo entonces los puntos de divergencia no “molestan” sino que completan a los unos y otros. Todos juntos en armonía.

Iom Hakipurim y el 15 de Av son en esencia días de hermandad y unión. Unión entre Israel y su Padre Celestial, unión de Israel entre todos sus partes, y unión entre la nación con su tierra. Y a raíz de esto la unión entre el hombre y la mujer, que brota de las danzas y rondas del viñedo.

Por esto nosotros alzamos nuestros ojos a la ronda de los justos, unirnos a los sabios y justos de nuestra nación, y por medio de la paz entre ellos a pesar de sus divergencias, ellos irradiarán Shalom y amor sobre todo el pueblo y a todo el mundo, y traerán la hermandad.

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Netanel HansaniElyahu Weitzmann Menuhim Recent comment authors
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Elyahu Weitzmann Menuhim
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bueno… me sucedió algo en facebook alguien dijo que gracias a Dios era sefaradí y no askenazi… me impresionó realmente, porque alguien había escrito un post, sobre askenazi y safaradies,pues quizas son tradiciones diferentes, pero todos somos judíos, creo que no entendía muy bien lo que era el judaísmo.

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