📜 CRONOLOGÍA: DE LA SALIDA DE EGIPTO HASTA EL PRIMER YOM KIPUR

Shalom.
Hoy, me gustaría llevarlos en un viaje a través de eventos sumamente  trascendentales de nuestra historia, desde la salida de Egipto hasta la entrega de nuestra sagrada Torá y el posterior camino hacia el perdón Divino. Cada paso en esta cronología no es solo un evento histórico, sino una profunda lección sobre la relación eterna entre Dios y Su pueblo.
Es una enseñanza para la vida cotidiana.

Nisán: El Comienzo de la Libertad

Nuestro viaje comienza en el mes de Nisán, un tiempo de milagros y redención:

• 14 de Nisán: El Korbán Pésaj. La Torá nos relata cómo el pueblo de Israel sacrificó el cordero pascual, marcando con su sangre las entradas de sus casas. Esta señal no solo garantizaba la salvación de los primogénitos israelitas, sino que simbolizaba nuestra preparación para la inminente redención. Como se describe en Éxodo 12:6: «Y lo guardará toda la congregación de Israel entre las dos tardes.»

• 15 de Nisán: La Salida de Egipto (Ietsiat Mitzraim). El Faraón nos apresura para que salgamos, pero es Dios quien nos saca «con mano fuerte y brazo extendido». Esta salida no fue solo física, sino una primera etapa en la liberación espiritual de la mentalidad de la esclavitud. Éxodo 12:31-42 narra: «Y llamó [el Faraón] a Moisés y a Aarón de noche, y les dijo: Levantaos, salid de en medio de mi pueblo…».

• 21 de Nisán: La Apertura del Mar Rojo (Kriat Yam Suf). La culminación de la primera fase de nuestra redención. Dios nos salva de nuestros perseguidores revelando Su poder de una manera sin precedentes, reforzando nuestra confianza. Éxodo 14-15 detalla este milagro: «Y extendió Moisés su mano sobre el mar, y el Señor hizo que el mar se retirara con un fuerte viento del este toda la noche…»

Iyar: Las Pruebas del Desierto y la Providencia Divina

En el desierto, enfrentamos desafíos que pusieron a prueba nuestra fe, pero Dios siempre proveyó:

• 15 de Iyar: El Maná Comienza a Caer. El pueblo se queja por falta de comida, y Dios responde enviando el maná, un alimento celestial que no solo los nutre físicamente, sino que los educa en la confianza en Su providencia. Éxodo 16:1-4 relata: «Y toda la congregación de los hijos de Israel partió de Elim, y llegó al desierto de Sin… y toda la congregación de los hijos de Israel murmuró contra Moisés y Aarón en el desierto.»

• 23 de Iyar: Agua en Refidim. Una vez más, la queja por la falta de agua. Dios, a través de Moshé, provee agua de una roca, simbolizando Su fuente inagotable de bendiciones. Éxodo 17:1-7 nos dice: «Y toda la congregación de los hijos de Israel partió del desierto de Sin según sus jornadas… Y acampó el pueblo en Refidim; y no había agua para que el pueblo bebiera.»

• 29 de Iyar: Guerra contra Amalek. Este no es solo un ataque defensivo, sino una batalla existencial contra la duda y el ataque a la existencia física y moral.
  Moshé, con sus manos levantadas en cumplimiento de la Divina Voluntad, nos enseña que la victoria es espiritual y depende de nuestra conexión con Dios. Éxodo 17:8-16 lo describe: «Entonces vino Amalek y peleó contra Israel en Refidim.»

Siván: La Revelación en Sinaí

El pináculo de nuestro viaje, donde Dios nos revela Su Torá:

• 1 de Siván: Llegada al Monte Sinaí. El pueblo de Israel acampa «como un solo hombre, con un solo corazón», una unidad crucial para la revelación. Éxodo 19:1 afirma: «En el tercer mes después de la salida de los hijos de Israel de la tierra de Egipto, en ese mismo día llegaron al desierto de Sinaí.»

• 2 de Siván: Preparación del Pueblo. Moshé sube al monte y recibe la orden Divina de preparar al pueblo con santificación y límites alrededor del monte.

• 3-5 de Siván: Días de Preparación. Tres días de hagbalá (establecimiento de límites) y prishá (separación), purificando y elevando al pueblo para recibir la Palabra Divina.

• 6 de Siván: Matán Torá (La Entrega de la Torá / Shavuot). Este es el momento cumbre. No solo Dios entrega los Aseret HaDibrot (los mal llamados Diez Mandamientos), sino que la Torá, en sus aspectos escritos y orales, nos es revelada. Es un pacto eterno entre Dios e Israel. Éxodo 19-20 narra la imponente escena de la revelación.

• 7 de Siván: Moshé Asciende por Primera Vez. Moshé sube al monte por 40 días y 40 noches para recibir los detalles de la Torá y las Lujot HaBrit (Tablas del Pacto). Éxodo 24:18 nos dice: «Y entró Moisés en medio de la nube y subió al monte; y estuvo Moisés en el monte cuarenta días y cuarenta noches.»

Tamuz: La Caída y el Comienzo del Retorno

Un momento de profunda tristeza, pero también el inicio de la teshuvá (arrepentimiento, encuentro de una mejor versión de uno mismo):

• 17 de Tamuz: El Becerro de Oro y la Rotura de las Tablas. Mientras Moshé estaba en el monte, el Erev Rav (la «mezcla heterogénea») instigó al pueblo a construir un becerro de oro. Moshé, al descender y ver esta transgresión, rompió las Primeras Lujot.
  El día marcado para ser el más exultante de la historia, se conviertió en uno de caos y oscuridad.
  Éxodo 32:19 describe: «Y sucedió que cuando se acercó al campamento y vio el becerro y las danzas, Moisés se encendió en ira, y arrojó de sus manos las tablas y las rompió al pie del monte.»

• 18 de Tamuz: Moshé Sube para Rogar por el Perdón. Moshé, con una devoción inquebrantable, asciende nuevamente para interceder por el pueblo. Éxodo 32:30-32 relata: «Y sucedió al día siguiente que dijo Moisés al pueblo: Vosotros habéis cometido un gran pecado. Ahora, por tanto, subiré al Señor; quizá haré propiciación por vuestro pecado.»

• Del 18 de Tamuz al 29 de Av: Cuarenta Días de Súplica. Moshé permanece intercediendo, sin recibir nuevas tablas. Este período nos enseña la importancia de la oración constante y el arrepentimiento.

Elul: El Comienzo de la Reconciliación

Un mes de especial cercanía Divina:

• 1 de Elul: Moshé Sube por Tercera Vez. Con el pueblo arrepentido, Moshé asciende al monte con nuevas tablas de piedra. Este ascenso inicia los últimos 40 días de intercesión y es un signo de esperanza y la aceptación del arrepentimiento. Éxodo 34:28 nos dice: «Y estuvo allí con el Señor cuarenta días y cuarenta noches; no comió pan ni bebió agua. Y escribió en las tablas las palabras del pacto, las Diez Expresiones.»

• Los Días de Misericordia (Iemei Ratzón). Este período, que se extiende hasta Yom Kipur, sienta las bases para el mes de Elul como el mes de la teshuvá por excelencia, donde Dios está más accesible a nuestras oraciones.

Tishrei: La Plena Reconciliación

El clímax de la teshuvá y el perdón:

• 10 de Tishrei: Yom Kipur y el Perdón Divino. Moshé desciende con las Segundas Tablas, y Dios perdona al pueblo, declarando: «Salajti kidvareja» («He perdonado conforme a tus palabras»). Números 14:20 dice: «Entonces el Señor dijo: Los he perdonado conforme a tu palabra.»
  Este día es instituido como Yom Kipur, el Día del Perdón, marcando la renovación del pacto y la purificación de nuestras almas.
  Sin embargo, su punto más fuerte es que constituye el día en el que efectivamente recibimos las Tablas de la Alianza, el cierre al ciclo que se abrió con la Revelación en Sinaí, y asimismo, al del comienzo del proceso de la Liberación.

Estos eventos nos recuerdan que, incluso después de las caídas, la puerta de la teshuvá y el perdón siempre está abierta. Nuestra historia es un testimonio de la eterna bondad de Dios y de la capacidad de Su pueblo para el arrepentimiento y la renovación.
Nos sirven para aprender que somos NESHAMÁ, chispa Divina, pero en una vida limitada a las condiciones del mundo material, lo cual nos llena de esperanza al mismo tiempo de humildad y consuelo ante las angustias.

Espero que este repaso les sea de gran utilidad y que podamos seguir aprendiendo de la profunda sabiduría de nuestra Torá.

Tabla Cronológica de Eventos Cruciales