Conversión al judaísmo y estudio de Torá para el gentil en relatos del Talmud

Prestemos atención a un, aparentemente, sencillo y conocido relato verídico del TALMUD:

“Enseñaron nuestros Maestros acerca de un gentil que se presentó ante Shamai (el supremo jefe de la academia que lleva su nombre), y le dijo:
‘¿Cuántas Torot tienen ustedes?’.
Le respondió:
‘Dos, una Torá Escrita y una Torá Oral’.
Le dijo el gentil:
‘La escrita yo te la acepto, pero la oral no la acepto. Conviérteme al judaísmo para que me enseñes Torá Escrita’.
Shamai lo expulsó de inmediato de su presencia de modo tajante.
El gentil fue ante Hillel (el supremo jefe de la academia que lleva su nombre), con similares pretensiones.
Hillel lo convirtió al judaísmo.
Luego le enseñó el alefato:
‘Ésta es una alef, ésta una bet, ésta una guimel, etc.’.
Al día siguiente se lo enseñó pero al revés.
Entonces el reciente converso le reprochó:
‘¿Cómo me dices que es así si ayer me dijiste que era de otra manera?’.
Le respondió el sabio:
‘¿Y tú qué me reprochas a mí? Si confías en mí, aceptarás lo que te enseñe. Que la Torá Oral debes admitirla, también lo aceptarás’.
El converso reconoció su torpeza anterior, fue humilde ante su maestro y aprendió lo que él le enséñó.”

Talmud Babli, Shabat 31a

Hay tantas enseñanzas y consejos de vida en este texto que podríamos escribir un libro, pero quiero centrar en unos pocos puntos, nada más. En aspectos netamente relacionados con pretensiones de gentiles al respecto de estudio de Torá y de cuestiones atinentes en exclusiva a la nación judía.

Ante todo, no podemos dejar de pasar la ignorancia irreverente y casi blasfema del gentil al comienzo del relato.
Él, amparado en su torpeza egoísta, se creía en condiciones como para contradecir a un enorme sabio y además definir qué era lo correcto y qué no en cuestiones de Torá.
¡Por favor!
Eso es de mediocre, de arrogante, de vacío, de débil mental, de pobre de conocimiento y de espíritu… ¿no les parece?
El perfecto extraño y hueco quiere enseñarle al maestro de maestros lo qué era el área de trabajo y vida del maestro… ¿no es de una irreverancia necia y patética?
Este gentil decidió, basado en su ceguera, que sí a una parte de la Torá, pero que no a otra. Y con esa base impuso sus condiciones de cómo habría de ser su conversión al judaísmo.
Me suena mucho a esos que vienen cada dos por tres a decirme que no se convertirán al judaísmo por la vía legal de la ortodoxia, sino que se ampararán en la reforma, en los conservadores, en su fe, en vaya uno a saber en qué… porque ellos creen, ellos escucharon, a ellos les dijeron por allí que las cosas se pueden hacer así como ellos quieren. Que no cuenta la halajá (reglamentación legal vigente), ni las condiciones marcadas claramente por la ley, ni los requerimientos indispensables espirituales… ¡qué les importa a ellos!
Ellos harán lo que les parezca, opinarán lo que se les ocurra, repetirán lo que algún oscuro “rabino” (si es que lo fuera) les dijo, o cosas aún peores, tales como comerse la fantasía burda y tóxica de los falsos judíos mesiánicos o fantoches similares.
Como sea, esa actitud del gentil del relato se suele evidenciar en la actualidad con demasiada frecuencia.
Por supuesto que hay falsos maestros, curreros, fetraficantes, palurdos con título, que puede hacer su dinero y obtener poder vendiendo “conversiones” al judaísmo, inventando pretextos para que la gente se “convierta”, y otros etcéteras más. Tales como esos miserables que nos robaron el famoso y lucido nombre de SERJUDIO, para poner su dudosamente legal sitio con similar nombre que el nuestro, pero que lleva a la gente a los más crueles errores, mentiras, engaños y probablemente estafas. Una de esas espantosas mentiras es decir que es obligatorio que el gentil se convierta al judaísmo… y con la astucia típica del serpiente del Edén, con la habilidad para el engaño del timador, usan palabras rebuscadas para “demostrar” su punto de vista. Claramente el entendido reconoce la moneda falsa y la aborrece por vil. Pero, el ignorante, o el apasionado que no mide sus asuntos con la vara correcta, quizás se deja llevar hacia el abismo asqueante de la mentira espiritual y de la estafa.
No faltan los que son ignorantes y se dejan embaucar por los avivados que quieren dinero, o fama, o poder.
Así pues, de esos ignorantes abundan, ¡y cuántos! en la actualidad, que se dejan convencer por los fetraficantes de la secta judía o ajena que sea, para hacer supuestas conversiones al judaísmo, que no son nada más que papeles sin valor, parodias, burlas, engaños, nulos completamente de cualquier valor como verdadera conversión. Y, tristemente, el laico Estado de Israel mira para otro lado y deja que estos no-conversos obtengan derechos que solamente corresponden a verdaderos judíos, sean nacidos o convertidos correctamente.
Pero, gracias a Dios habemos los que como Shamai e Hillel no admiten ni un milímetro de falsedad, que no toleran la mentira, que se oponen al engaño, que llaman a las cosas por su nombre aunque a algunos les haga temblar la verdad.

Este fue el primer tema: los que dicen querer convertirse pero se vienen con un manojo de pretensiones ridículas, de falsas creencias, que difícilmente les facilita el camino a la verdadera conversión al judaísmo.

Pasemos al segundo tema.
Éste tiene que ver con el orden del relato.
Léelo y responde por favor: ¿qué hizo primero el sabio de sabios Hillel, convirtió al gentil o le enseñó Torá?
Pues… ¡ni siquiera le enseñó el alefato, el abecedario hebreo antes de convertirlo!
¡Mucho menos le enseñó o estudio junto a él Torá!
Te recuerdo algunos links, para que retengas en tu mente y corazón y agradezcas que este humilde Moré te alimenta con el buen pan espiritual que te hace bien y bendice:

Esta es una breve recopilación de decenas de textos que publicamos que están avalados y basados en la Torá misma, en la legislación correspondiente, en las palabras de los Sabios de todas las épocas.
Pretender contradecir esto, es como el gentil del cuento que se cree con derecho a opinar y decidir acerca de lo que no sabe y no le compete.
¿No era de infame y tonto inmiscuirse en donde no le corresponde y está prohibido por el mismísimo Dios?

En resumen, el gentil NO DEBE dedicarse al estudio de Torá, ni siquiera al estudio del hebreo (como lengua sacra), sino que eso compete en exclusiva a los que son parte integrante legalmente del pueblo judío.
Pero, claramente el gentil puede estudiar lo que le corresponde de la Torá de Israel, que son las cuestiones que lo refuerzan en el conocimiento y aplicación de los Siete Mandamientos y sus derivados legales, siempre y cuando sean con estricta vigilancia de un maestro judío experto, para que el estudio de buena voluntad no termine derivando en hipocresía y terror.
Esto no es lo que el humilde maestro Yehuda decidió, sino lo que la LEY de Dios ha decretado. Quien quiera oírlo, qué bueno; quien busque excusas para hacer otra cosa… qué malo, aunque sea con buenas intenciones.

Esta prohibición de dedicarse al estudio de Torá incluso se aplica al gentil que está en camino de conversión, pues esta persona puede y debe estudiar acerca de judaísmo, sus fiestas, rituales, el compromiso de cambio de vida que le significará el convertirse a judío; pero, el gentil en proceso de conversión tampoco se dedica al estudio de Torá, tal como tampoco observa el Shabat o festividades según sus reglas respectivas; saben porqué: ¡por qué no le corresponde ni le pertenece!
¡Cuánto menos para el gentil que quiere seguir siendo gentil, con todo su derecho y bendición por eso!

No faltará el avivado de siempre que busca justificar su EGO con cualquier cosa, por supuesto que también con la mentira más sutil o la más burda.
No faltará el que diga que este relato es un cuentito y que el orden no importa y que tal y cual.
Por supuesto, actúa como el gentil del relato, pretendiendo cosas que no son, imponiendo sus falsedades como si fueran verdaderas.
Es lo que hacen siempre, esos pastores del error.

Pero, que no quede en mis palabras, no me creas a mí en nada de lo que te digo por favor, no me creas, sino que analiza, investiga, coteja, pero siempre con personas de altura y valor real, con fuentes originales y ciertas, con lo que puede ser usado para cotejar.
En este caso, te ayudaré con otro relato verídico:

“Otro caso de un gentil que se presentó ante Shamai, a quien le dijo:
‘Conviérteme con la condición de que me digas TODA la Torá mientras me sostengo en un solo pie’.
Shamai lo expulsó con la vara de medición que usaba en la construcción.
El gentil fue ante Hillel con la misma propuesta.
Hillel lo convirtió al judaísmo.
Luego le enseñó Hillel: ‘Lo que te sea odioso a ti no se lo hagas a tu prójimo; esa es la esencia de la Torá completa, ahora vete a estudiar en profundidad el resto’.”
Talmud Babli 31a

Como ves, nuevamente un gentil pretensioso con respecto a las condiciones que impone sobre cuestiones de judaísmo, espiritualidad, vida noájica, etc.
Similar al caso anterior, parecido a cientos o miles que pululan por las calles de ciudades y de internet.
(¿Quizás tú eres o eras uno de ellos? Cuéntame si quieres aquí debajo, en la sección de comentarios).

Y nuevamente el sabio maestro primero lo convierte y luego le enseña la esencia de la Torá y entonces recién le indica que se vaya a estudiarla.
¿Entiendes?
No es el moré Yehuda quien lo dice… ¡esa es la realidad!
De hecho, del propio relato puedes advertir que ni siquiera le enseñó el mandamiento judío (uno de los 613) que dice: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”, ¡ni siquiera eso le dijo -como mandamiento o estudio- antes de convertirlo legal y realmente a judío!

Tienes mucho para meditar.
Mucho para reparar de tus acciones y creencias tergiversadas.
Mucho para conversar con la gente de tu cercania, para ver si comienzan a hacer las cosas bien, como Dios manda, o si seguirán haciendo las cosas torpes dle necio.

Mi cariño para ti.

 

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Opiniones y respuestas

  1. aarondavid (2) ‍‍24/03/10 - 9 Nisan 5770 {Link}
    Gracias Yehuda Ribco, disculpe si no me refiero a usted con el pronombre de cortesia, ya que desconozco el significado de la palabra Moré, agradezco este post que ha despertado el deseo de meditar en mi corazon sore toda la sabiduria que el Talmud contiene.
    Ignoro la mayoria de los preceptos y leyes del judaismo, pero me gustaria conocer lo que me deba ser revelado, con el sincero fin de llevar la vida que nuestro Padre Eterno desea para nosotros.
    1
  2. Yehuda Ribco (4063) ‍‍24/03/10 - 10 Nisan 5770 {Link}

    buen dia aarondavid, excelente decision.


    q le parece si nos vemos en el sitio hermano, FULVIDA.com, que es el creado para proveer de buen pan espiritual para las naciones del mundo?


    lo espero alla.


    saludos y bendicion

    2
  3. Yehuda Ribco (4063) ‍‍1/04/10 - 18 Nisan 5770 {Link}

    Shalom
    Lea por favor con detenimiento los textos en http://serjudio.com/espiritualidad/conversion/conversin-al-judasmo
    pues alli encontrara articulos que le resolveran sus dudas.

    Pero le sugiero que dedique un tiempo a profundizar en el noajismo, lea fulvida.com para enterarse con mayor detenimiento del camino que Dios ha reservado con Amor para los gentiles.

    Profundice en el texto: http://fulvida.com/identidad/conversionjudaismo

    Especialmente responda las preguntas de este texto: http://fulvida.com/identidad/preguntas-que-deben-ser-respondidas

    Shalom y exitos.

    4
  4. pablo fridman (21) ‍‍5/09/10 - 27 Elul 5770 {Link}
    Un texto muy explicativo.
    He tenido oportunidade ver los videos de quienes usan un nombre similar a su pagina.( verdad es identico solo cambia el sufijo)
    Se la dan de que saben o tratan de justificar por que no hay que ser noajidas cuando antes hasta este grupo tenia su propia pagina noajida y ofrecian ser minsitros noajidas a  expastores o exministrosde otras creencias
    More Yehuda hay de todo.
    un abrazo
    Pablo

    7
  5. aquagro (2) ‍‍25/09/10 - 18 Tishre 5771 {Link}
    Estimado Jehuda Rifco.

    Me he tomado la libertad de escribirle y quiza importunarle, como no cuento con los recursos para hacerle la pregunta. Intentare hacerlo por esta via (lo de los recursos es por ahora, tambien espero poder hacerlo en un futuro proximo).
    En primer lugar quisiera comentar que me asombra su uso del lenguaje y le felicito. Ahora van mis preguntas con mucho respeto.

    1 por que en el relato de la creacion la traduccion castellana lo hace como "produjeron segun su genero", ahora bien, el Genero existe en el ordenamiento taxonomico de las especies, pero en la realidad mo es mas que un artilugio semantico para el ordenamiento taxonomico de las especies, es decir, lo que el Eterno creo fueron especies y no generos segun mi humilde opinion.

    2 esta pregunta es personal de algo que me intriga por mucho tiempo y quiza usted pueda ayudarme.

    Mi apellido es Allende y claramente de origen Vasco. hace algunos años alguien me dijo que este apellido es de origen Sefardi. Ahora bien, como el vasco es uno de los idiomas y culturas mas antiguas de Europa, se desconoce su origen si bien existen varias teorias...Yo personalmente he encontrado varias palabras de vascas que tienen el mismop significado en Hebreo y vasco. Mi pregunta es ¿tendra el pueblo vasco alguna relacion con el pueblo Judio?

    Me despido con un cordial Shalom de un gentil que ama al pueblo Judio
    8
  6. abbyfersala (1) ‍‍20/12/10 - 14 Tevet 5771 {Link}
         ¿La radicalidad es sinónimo de pureza? ¿Quién lo puede decir? No creo que siquiera D's lo diga. Suponerlo sería limitarlo y amputarle Sus facultades que van más allá de lo divino y de la perspectiva humana. Todos los sistemas de creencias utilzan artilugios y retórica rebuscada para darle sentido a lo que, a mi parecer, no tiene porqué explicarse. Generan escudos o corazas basadas en el contrasentido de quienes piensan diferente a a ellos, haciendo inlcuso una mezcla bizarra entre ciencia(en las partes que más le acomodan a quien o quienes hacen sus justificaciones) y religión. El extremismo, la radicalidad de pensamiento ha demostrado ser, en muchos casos, fuente de discordia.
         
        Yo no soy nadie para decir qué se debe o no se debe hacer para vivir a D's, experimentarlo y sentirlo en plenitud. Lo que sí puedo exponer, desde mi humilde punto de vista, es que la idea de D's va más allá de suponer que Él tiene preferencia sobre un grupo de gente o que llegó un individuo a autonombrarse hijo del Él.

        Si fuéramos más honestos e hiciéramos a un lado tanto prejuicio; sólo tal vez, podríamos aspirar a mejorar como individuos.
       
         Ojala y esto no sea tomado como una afrenta o sea puerilizado con expresiones que menoscaben las bienintencionadas palabras.

        ¡SALUDOS!
    10
    1. Yehuda Ribco (4063) ‍‍20/12/10 - 14 Tevet 5771 {Link}
      " Si fuéramos más honestos e hiciéramos a un lado tanto prejuicio; sólo tal vez, podríamos aspirar a mejorar como individuos."
      de acuerdo, por eso le invito http://fulvida.com/empieza-aqui
      saludos
      11
  7. shaloom (1) ‍‍17/01/11 - 13 Shevat 5771 {Link}
    disculpe more pero  refernte al tema de shamai y hilel me preguntaba cuales eran las 18 extraordinaria que ponia shamai para que se convirtiera un gentil ya que con hilel no le era asi ya que si un gentil queria segir tora a cabalidad el lo convertia y despues le enseñaba estan a mano esas 18 medidas segun estan en talmud shabat 13b-17a
    12

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