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  • El camino de Dios para ser feliz

    Avraham permaneció sentado cuando el Eterno se le apareció (Bereshit / Génesis 18:1).
    Quizás porque estaba a tres días de haberse circuncidado, dolido, afiebrado, cansado, agotado.
    Tal vez por ser un anciano de 99 años, que estaba padeciendo de terrible calor que caía a plomo aquel mediodía sobre el encinar de Mamre.
    El hecho es que allí estaba apostado el patriarca de la futura familia judía, en su asiento a la entrada de su morada.
    La aparición fue en una visión profética, tal vez por ello Avraham no atinó a incorporarse.
    Aunque, según nos trae Rashi de Bereshit Rabá, fue el Eterno quien le dijo que se quedara quieto, que no debía levantarse.
    Pero al rato, aparecen tres vagabundos.
    Entonces la acción toma un ritmo frenético, ya que Avraham corre, se apura, repite la Torá los vernos que muestran la prisa del anciano para recibir y agasajar a estos extraños que se convirtieron en sus huéspedes.
    En ese frenesí de generosidad el patriarca olvida su dolor, ya no está enfocado en su padecimiento, hasta la fiebre se evapora mientras se dedica a obrar con bondad hacia el prójimo.
    Pasó el sufrimiento y se abren nuevas esperanzas, la puerta de un mejor futuro. Todo envuelto en esas acciones desinteresadas de construcción de SHALOM.
    Es evidente, al menos para mí, que el mensaje sagrado no invoca a la fe, ni a la pasiva contemplación de la deidad o cuestiones metafísicas, tampoco a encerrarse en la reunión de “santos” para alabar y adorar, ni siquiera a atragantarse con palabrería acerca de Dios o religiosidad. El mensaje es claro: ponte en marcha, involúcrate, sé activo, deja las excusas e impotencia, pon tu poder en construir SHALOM. Entonces, las verdaderas puertas del bienestar y de la bendición se abrirán ante ti para tu regocijo aquí y en la eternidad.

    No es casualidad que este pasaje concluya con la siguiente descripción:

    «Entonces el Eterno dijo: -¿He de encubrir a Avraham [Abraham] lo que voy a hacer, habiendo de ser Avraham [Abraham] una nación grande y poderosa, y que en él han de ser benditas todas las naciones de la tierra?
    Porque Yo le he escogido y sé que mandará a sus hijos y a su casa después de él que guarden el camino del Eterno, practicando la justicia y la bondad, para que el Eterno haga venir sobre Avraham [Abraham] lo que ha hablado acerca de él.»
    (Bereshit / Génesis 18:17-19)

    El camino del Eterno que todo hombre puede guardar es practicar justicia y bondad, de forma de recibir y disfrutar las bendiciones del Eterno.
    Así pues, construye SHALOM y deja la religión para los que se abandonan a la idolatría, incluso aquella de disfraza de santidad espiritual.

  • ¿Cree que podrá vivir así?

    Alejarse del mal

    y no hacerlo

    y pedir consejo a quien pueda dárselo

    y estudiar lo que le corresponde y añade

    y hacer el bien

    y disfrutar de lo permitido

    y no atormentarse con ideas que no sirven de nada

    y destruir las creencias erróneas

    y compartir con la gente que quiere

    y poner limites coherentes a sus niños

    y ayudarlos a crecer

    y darles tareas para hacerlos responsables al tiempo que se sienten poderosos

    y ser compasivo

    y ser creativo

    y tratar de no dar excusas

    y emplear la Comunicación Auténtica

    y no permitir que el malvado se aproveche de usted

    y no ser misericordioso con el malvado

    y hacer TESHUVÁ

    y conversar con el Padre Celestial directamente, con franqueza, usando la Comunicación Auténtica

    y ser agradecido

    y no reaccionar desde el EGO

    y hacer que la gente que está a su alrededor se sienta respetada y apreciada

    y respetarse, cuidarse, amarse

    y hacer su parte en la tarea que tiene asignada;

    ¿cree que podrá vivir así?

  • Diferenciando miedo de otros términos

    Miedo es la anticipación emocional de una impotencia.
    Está en el plano de la fantasía, no tiene asidero en la realidad. Si bien pudiera estar atendiendo una de las posibilidades del futuro, la irrealidad consiste (en gran medida) en que sentir miedo en el presente, drena la energía actual y nos deja inoperantes para accionar poderosamente en el aquí y ahora.
    Es una avalancha emocional que perturba el pensamiento y en casos extremos lo secuestra para dejarlo a manos del EGO.

    Susto es la reacción automática ante una repentina aparición de algo que puede provocar impotencia.

    Precaución es la evaluación mental de posibles peligros, por lo que se actúa con cuidado para prevenirlos.

    ¿Cuántas oportunidades maravillosas de crecer nos hemos perdido a causa del miedo?
    ¿Qué tan limitada se ha vuelto nuestro existencia por adherirnos al miedo?
    ¿Cómo quebrar el yugo del EGO ejercido a través del miedo?

  • Resp. 5994-¿Discrepancia entre Exodo 17:6 y Numeros 20:8?

    Moré, reciba saludos desde México y mi sincero agradecimiento por su gran labor en amor al Eterno bendito sea su nombre. Ofrezco una disculpa por no leer las reglas e instrucciones. Escribí esta pregunta en FULVIDA y aun no leía bien. Lamento profundamente el esfuerzo y molestias que mi error hayan causado. Luego de leer artículos y preguntas relacionadas encontré que fueron 2 eventos distintos, aunque parecidos. Sin animo de ofensa, solo para mitigar mi ignorancia ¿Donde encuentro eso? Gracias.
    Javier L. Contreras 41 Años, Administrador San Luis Potosí México

    Buen día.

    No entiendo cuál es el «eso» que usted quiere encontrar.

    Si se está refiriendo a saber que se tratan de dos sucesos diferentes, simplemente lee el contexto de los pasajes que usted mismo cita en Éxodo y Números.

    Por lo demás, la persona Y ESPECIALMENTE EL GENTIL, NO DEBE estudiar Torá si no es con la estricta e idónea guía de un maestro especializado que le instruya.
    Así pues, si no tiene a disposición de ese maestro, entonces debiera evitar por completo ponerse en situaciones de tropiezo al indagar en lo que no le corresponde.

    Buen día.

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  • Resp. 5993-¿Por qué a través de la ortodoxia?

    Hola, Gracias por el espacio. He leído varias publicaciones en el tema y quizá no haya leído suficiente o mi cabeza sea muy dura, (ofrezco disculpa por ello) pero sigo cuestionándome;

    1- ¿Por qué un aspirante dedicado, convencido o con los atributos necesarios que ha tomado la decisión de convertirse al judaísmo, DEBE hacerlo a través de la ORTODOXIA?

    2- ¿Es a caso el único camino?

    3- ¿Por qué?
    4- ¿sería tan amable en dar luz a mis interrogantes y disipar mis dudas?
    Gracias nuevamente.
    Javier L. Contreras 41 años Administrador, San Luis Potosí México.

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  • Resp. 5992-que significa Jeremias 50:6

    Mi pueblo ha perdido el rumbo;
    ha vivido como un rebaño perdido,
    pues sus jefes no supieron dirigirlo.
    Por eso anduvo por las montañas,
    extraviado y sin rumbo fijo;
    ¡hasta olvidó su lugar de descanso
    carlos mendoza 51 anos san antonio TX USA

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  • Resp. 5991-EXISTE LA MALDAD A PROPOPOSITO?

    Buenas noches More, primero de todo me gusta mucho su pagina HAZAK BARUCH !
    Mi pregunta es muy simple pero creo que es muy compleja:

    1- EXISTE LA MALDAD APROPOPOSITO?? CONTRA DE UNO ??
    2- Últimamente ciertas personas me estas haciendo la vida muy mala a niveles que estoy perdiendo la paciencia y no quiero cometer un error del que me pueda arrepentir.

    3- Soy hombre de mucha EMUNA y la EMUNA me tiene HAZAK pero le confieso que hay veces que siento poder quebrarme y descargar mi rabia creada por ello.

    dorado32 Gerente Rosario Argentina (más…)

  • Resp. 5990-Rebelion y obstinacion

    El profeta Samuel le dice al rey Shaul que como pecado de adivinacion es la rebelion y como idolos e idolatria la obstinacion…pregunto:
    1- ¿el entorno o la atmosfera del rey Shaul se pudo tornar ocultista (por asi decirlo) y por esto terminara él consultando a la adivina de Endor?
    2- ¿habla la kabbala al respecto?
    Shalom
    Alba Aguayo 45, Estadisticas Puerto Rico

    Buen día.

    1- No.

    2- ¿Cuál es la ventaja o desventaja si lo hiciera o no?
    ¿Sabe usted qué es Cabalá?
    ¿Cómo la beneficia a usted saber si un tema está tratado en la Cabalá o no?
    ¿No hay interpretaciones que tienen más peso y prioridad al respecto del texto del Tanaj que aquello que la gente suele denominar «kabbala»?
    ¿Será usted más leal a su propia identidad espiritual, que supongo es noájica, por satisfacer su curiosidad en estos temas?

    Buen día.

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  • Resp. 5989-diezmo

    hola. quisiera saber como los judios diezman actualmente? a quienes dan su diezmo? aun hay una linea para saber quien hace parte de la tribu de levi? muchas graccias :)
    lina mendoza, 18 años, colombia, estudiante

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  • Resp. 5988-¿Que opina un judío sobre el rollo de Ieshaiá?

    1- ¿Que opina un judío sobre los rollos del mar muerto, en específico el rollo de Ieshaiá / Isaías?

    2- ¿Es confiable el texto?

    3- ¿Es aceptable la traducción al ingles de los profesores Peter Flint y Eugene Ulrich?
    joel,n,24,elec.,SD,RD

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  • Abraham, el patriarca

    Abraham NO FUE:

    • el primer judío, los judíos descienden de Yehudá, quien fue uno de sus bisnietos;
    • el primer israelita, los israelitas descienden de Israel, quien fue su nieto;
    • el primer hebreo, ya que los hebreos descienden de Eber, quien fuera padre de su tatarabuelo;
    • el primer monoteísta, hubo multitud de personas anteriores a él que lo fueron, así como otros que eran sus contemporáneos;
    • el primero en recibir la Palabra de Dios directamente, porque antes otros también fueron contactados por el Eterno;
    • el padre de las religiones monoteístas, porque el camino espiritual repele las religiones.

    Abraham SÍ FUE/ES:

    • el primer agnóstico, pues él supo entender que existía una deidad pero fue incapaz de definirla hasta que tiempo después fue enseñado por gente que mantenía la tradición monoteísta original, además luego recibió el mensaje directamente de parte del Eterno;
    • el primer patriarca de los judíos, ya que su linaje sagrado se continuó a través de Itzjac, luego Iaacov y más adelante los padres de las tribus de Israel;
    • el primero en circuncidarse como señal de la alianza eterna que Dios había sellado con él y su descendencia;
    • el primero en predicar abiertamente el monoteísmo en contra de la religión opresora;
    • el primero en recibir la promesa que la tierra de Israel sería para sus descendientes, los judíos, por siempre;
    • el primero sionista espiritual realizador, dispuesto a dejar todo por morar en la tierra que estaba en armonía con su ser, y laborioso para que quedara como herencia bendita para su descendencia;
    • el primero en confrontar respetuosamente a Dios en busca de lo que él creía justo y misericordioso;
    • un activo noájida, consciente de su identidad espiritual, ferviente en el cumplimiento de los siete mandamientos para las naciones, promotor incansable de ese pacto sagrado y eterno entre Dios y todos los hijos de las naciones.
  • A ti que te gusta tanto la religión

    La religión NO es camino espiritual, sino una construcción social basada en el EGO.
    Está diseñada para mantener al hombre en estado de impotencia, sometido, esclavizado, atontado, engañado, aparentando la vida espiritual y por eso apartado de ella.
    Cuantas más limitaciones absurdas, más prohibiciones agobiantes, mayores amenazas terribles, más miedo y represión, es como mejor sirven a su finalidad esclavista. Aunque parezca extraño, los acólitos son más fanáticos y leales cuanto más enajenadas y prohibitivas sean las imposiciones religiosas.
    Esto lo conocen, o intuyen, los clérigos de todas las religiones, por lo cual hacen uso y abuso de las herramientas del EGO para seguir ostentando su falso poder por medio de enajenar el poder de sus rebaños.
    A veces el engaño es más complejo, porque otorgan libertades extremas, dejan libre al ser para que se desate a gusto pero al final siempre habrá tropiezo, impotencia, desesperación, angustia, culpa y por tanto caerá todo el peso del EGO para entrampar a su víctima.
    La religión, cualquiera de ellas, es una trampa.

    Noajismo y judaísmo NO SON religión, sino modos de vivir la identidad espiritual que corresponde por Voluntad Divina de cada uno.
    Pero, tristemente hay multitud de personas que confundidas llevan a esta conexión sagrada los modismos, rituales, lenguaje, pensamiento, doctrinas propias de religiosos. Entonces, verás masas de gente que hace del judaísmo y/o del noajismo una feria religiosa, con todas las cadenas abusivas, restricciones fuera de contexto, palabrería, misticismo, ritualismo, legalismo impropio a la Ley, fanatismo, irracionalidad, promesas mentirosas, fantasías de súper control, e incluso hacer del Eterno un dios más, un monigote como si fuera una deidad falsa.

    Porque, el EGO en su escasa potencia igualmente se las ingenia para ser poderoso.
    ¿Qué mejor manera de adoctrinar que hacerse pasar por santo?
    Entonces, vemos gente disfrazada de lo que no es ni debe ser, predicando con apariencia de santidad doctrinas que son absurdas, prometiendo la magia universal a cambio de ciertos pactos, insistiendo que la fe es la clave para la salvación, promoviendo ideas y vivencias que se presentan como sagradas y en verdad son mentira y estafa.
    Y sin embargo, prosperan y se extienden como un rápido cáncer.
    La gente los aplaude y elogia, compran sus libros y comparten sus clases, crecen en poder y son aprobados por doquier.
    Cuando, en verdad, en la triste verdad, solamente comercian y abusan; confunden y van liquidando de a poco el poder y la eternidad de aquellos que les siguen.
    Y esto no es algo reciente, no tiene la culpa la New Age y sus tonteras absolutamente peligrosas.

    Por ello, tenlo bien en claro: NO a la religión, en todas sus caras y caretas. Tanto la politeísta como la monoteísta, la endulzada como la monástica, la bochinchera como la silenciosa, la que usa simbología judía como la plagada de paganismo. De todas ellas apártate ya.
    De esa manera, estarás preservando tu vida del mal.

    Pero, SÍ a la espiritualidad, como ella es en verdad. Es decir, conocimiento de los mandamientos que aplican a cada uno, conducta adecuada a ellos, en lo que pudiera resumirse como una constante construcción de Shalom por medio de acciones de bondad y justicia.
    El resto, el bailoteo, memorizar versos, repetir como lelo palabras de “sabios”, congregarse a aplaudir como descerebrado, dar dinero a mansalva a gente disfrazada, estudiar textos “religiosos” que Dios no solicita (y dudosamente apruebe), sumergirte en rituales que no te pertenecen, obligarte a acciones que no son parte de tu diera espiritual, entre otras conductas deben ser evitadas por completo.
    ¿Es lo que yo, un humilde maestro, enseño?
    ¿Es una idea revolucionaria de este modesto maestro?

    Los profetas de la Verdad, aquellos del TANAJ (el mal llamado “Antiguo Testamento”) no se cansaban de decirlo, una y otra vez. Similar mensaje, casi idéntico.
    Permíteme que en esta oportunidad te cite a Irmiá, en una parte de uno de sus capítulos:

    «La palabra del Eterno que vino a Irmiá [Jeremías], diciendo:
    (2) ‘Ponte de pie junto a la puerta de la casa del Eterno y proclama allí esta palabra. Diles: Oíd la palabra del Eterno, todos los de Yehudá [Judá] que entráis por estas puertas para arrodillaros ante el Eterno.
    (3) Así ha dicho el Eterno de los Ejércitos, Elohim de Israel: Corregid vuestros caminos y vuestras obras, y os dejaré habitar en este lugar.
    (4) No confiéis en palabras de mentira que dicen: ‘¡Templo del Eterno, templo del Eterno! ¡Éste es el templo del Eterno!’
    (5) Porque si realmente corregís vuestros caminos y vuestras obras, si realmente practicáis lo justo entre el hombre y su prójimo,
    (6) si no oprimís al forastero, al huérfano y a la viuda, si no derramáis sangre inocente en este lugar, y si no vais tras dioses ajenos para vuestro propio mal,
    (7) entonces os dejaré habitar en este lugar, en la tierra que desde siempre y para siempre di a vuestros padres.
    (8) ‘He aquí que vosotros estáis confiando en palabras de mentira que no aprovechan.
    (9) Después de robar, de matar, de cometer adulterio, de proferir falso testimonio, de ofrecer incienso a Baal y de ir tras dioses ajenos que no conocisteis,
    (10) ¿vendréis para estar delante de mí en este templo que es llamado por Mi nombre y para decir: ‘Somos libres’ [para seguir haciendo todas estas abominaciones]?»
    (Irmiá / Jeremías 7:1-10)

    A tantos se aplican en la actualidad estas palabras.
    Los vemos abundar en nuestro entorno, por las redes sociales, tal vez incluso en el espejo.

    Por ello, vive como constructor de SHALOM, con una actitud y conducta constante llena de pensamientos/palabras/acciones de bondad y justicia.
    Cumple tu parte, la que te corresponde.
    Sé feliz.