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  • La LUZ detrás de la idolatría

    Detrás de toda idolatría, de toda religión, se encuentra el deseo puro y sincero por conectarse con el Eterno.
    Por ello en la Tradición se denomina a la idolatría como AVODÁ ZARÁ, un servicio extraño; porque, se busca servir al Señor, pero de modos que son ajenos.
    Como suele ocurrir, la buena intención carente de contenido y conciencia, termina convirtiéndose más en un obstáculo que en una solución. En esto, como en cualquier otro acto humano.

    El reconocer la sincera búsqueda del Eterno como su motivación básica, NO implica que la idolatría, religión, ateísmo, sectarismo, superstición y cualquier otra manifestación similar, sean correctos, auspiciosos, adecuados; sino solamente constatamos un hecho real. Es lo que es, aunque nos parezca ilógico e incluso increíble. ¿Cómo puede ser la aparente negación de Dios el efecto de una sincera búsqueda de Él?

    Si fuera posible, al enterarse de la verdad, la persona debiera apartarse por completo de estos caminos erróneos y malditos, limpiarse de ideas extrañas, librarse del yugo perverso, para así estar en real conexión con Dios.
    SirviéndoLo completamente, con pureza, belleza, inteligencia; no de modos chanfleados y que suelen provocar distorsiones que resultan en angustias y bloqueos.
    Es decir, dejar de lado TODA religión, todo ritualismo hueco, ideologías bizarras, sectarismos y fanatismos, cualquier otra cuestión que distorsiona la existencia según es la Voluntad del Eterno para con nosotros.

    ¿Cómo puede ser que teniendo el deseo puro por Dios se termina andando por las sendas oscuras de la AVODÁ ZARÁ?
    Todos los humanos somos NESHAMÁ (espíritu) encarnados en este plano dimensional.
    Esa NESHAMÁ es nuestro lazo constante y sin interrupciones con el Eterno y el universo completo.
    Ser NESHAMÁ es nuestra identidad fundamental, esencial; lo que somos antes, durante y luego de nuestro pasaje por este mundo.
    Sin embargo, la NESHAMÁ permanece oculta, revestida por las máscaras y cáscaras que vamos vistiendo durante nuestra vida.
    Vivimos en este mundo, con todas las limitaciones, con las constantes impotencias, soportando nuestra endeble existencia.
    Como recurso de supervivencia contamos con el EGO, cuya función natural e instintiva es llamar la atención y reaccionar automáticamente para preservar la vida.
    Nos llenamos de ideas y creencias, suponemos que somos tal o cual, nos adoctrinamos en esto o aquello, nos adherimos a sectas y grupos, nos abrazamos a imágenes de lo que imaginamos ser nosotros, nos abarrotamos de las imposiciones del EGO, pecamos y por ello ponemos barreras a la LUZ de la NESHAMÁ que sigue tan bella y espléndida pero no la podemos ver ni sentir.
    Es así como estamos a oscuras, a pesar de que somos una LUZ imponente.
    Nos acostumbramos a someternos al EGO, lo ubicamos a él en el lugar de amo, lo endiosamos, lo consideramos nuestro salvador, inventamos dioses que lo representan, lo adoramos, las religiones son manifestaciones sociales de su presencia.
    Porque, eso son las religiones, solamente EGO.
    (Hemos explicado con más detalle y profundidad el origen de las religiones y su base en el EGO, por lo cual te sugiero que busques en este sitio mayor conocimiento y amplitud de visión).

    Es curioso, pudiendo contactarnos con el Padre Celestial de modo directo, inventamos las religiones para hacer de cuenta que estamos en control de los dioses y con ello en realidad nos hundimos más en la impotencia y la incomunicación.
    Así, en el fondo, en su origen santo, la AVODÁ ZARÁ es un anhelo sincero por Dios; pero en su construcción se encuentra el EGO, por lo cual se desvía y tergiversa, obviando a Dios para endiosar lo que es falso.

    Ahora que sabemos esto, ¿qué podemos hacer?
    Obviamente que no promover ninguna AVODÁ ZARÁ, porque eso es antagónico a la senda del Bien.
    Pero, se podría ser paciente y tolerante con aquel que está perdido en la noche, sometido a ella. Se puede/debe ser duro, sarcástico, hiriente con la idolatría, si ello redunda en beneficios reales para los que están esclavizados por ella o en riesgo de serlo. Ya que el Eterno aborrece la idolatría y manda su desaparición. También ser completamente firmes para no permitir a los promotores del mal operar y difundir su veneno maldito.
    Pero, repito, ser amables y amorosos con los pobres extraviados que de buena fe están atrapados por las religiones, siguen a sus diositos con ingenuidad, hacen caso a sus amos adoctrinadores con simpleza; para poder darles una mano generosa y justa así tienen la ocasión de despertar a la pesadilla y librarse del EGO y todos sus cómplices.
    Llevarles amorosamente hacia el buen camino, para que puedan desprenderse de las sanguijuelas que le están chupando la vida. Mostrarles el camino de la LUZ, sea el noajismo para los gentiles así como el judaísmo para los judíos.
    Para que la AVODÁ ZARÁ sea solo un mal recuerdo del pasado, como un salvavidas maltrecho que usaron mientras no encontraron la verdadera salvación.

    Ten presente que todos, hasta los más perdidos difusores del mal en su esencia también son NESHAMÁ. Ellos también pudieran ser rescatados de las garras del mal, si lo permitieran.
    ¡Cuánto más la buena gente que de manera torpe y sin conciencia están en la casa de la idolatría queriendo estar en la Casa de Dios!

    Por lo cual, te ruego que sigas aprendiendo y viviendo a pleno tu identidad espiritual. El noajismo si eres gentil; el judaísmo si eres judío.
    Difunde el camino correcto, por medio de tus acciones y por las prédicas de palabra.
    Construye SHALOM a cada instante con obras de bondad Y justicia.
    Sigue aprendiendo, sigue compartiendo, sigue siendo un motivo para que otros despierten y se fortalezcan en su identidad.
    Seguramente tropezarás cientos de veces por día, ¡¿y eso qué?!
    Tú eres NESHAMÁ, una chispa de Dios y puedes estar feliz y ayudar a otros a estarlo realmente.

    Te deseo para ti y los tuyos un excelente año 5776.

  • Resp. 5985-Después de la vida y otras vidas

    1- Despues de la muerte hay otra existencia
    2- y es buena es como conoser los secretos espirituales del hombre
    3-  y estar mas cerca De Dios;
    4-  por que la promesa para los justos cielos y tierra nueva
    5- no entiedo si estar cerca de Dios es lo mejor.
    (Pregunta enviada a FULVIDA.com)

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  • Resp. 5984-Cuando la justicia falla

    Uno de los 7 mandatos dice que debemos instaurar cortes de justicia y acatar las propias leyes que cada sociedad.
    Pero ¿que cuando «llega un momento, tarde o temprano, en el que el sistema falla, las normas dejan de ser armas y se convierten en ataduras que dejan que el malo se salga con la suya»?
    (Enviada originalmente a FULVIDA.com)

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  • Resp. 5983-Vender libros de idolatría

    1- Estoy abandonando el cristianismo después de unos 20 años,
    2- luego de haberlo investigado y averiguar que no se ajustaba a la verdad de Dios.
    3-  En todo este tiempo compre varios libros cristianos.
    4- Mi pregunta es si es lícito venderlos aclarando que los estoy vendiendo porque ya no creo en lo que dicen y porque necesito el dinero.
    Gustavo
    (Pregunta enviada a FULVIDA.com)

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  • Resp. 5982-El rezo de un idólatra y algo más

    VIVIENDO ENTRE EVANGÉLICOS.
    SI UN CRISTIANO DESEA REZAR POR UN NOAJIDA QUE DEBE HACER?
    (Pregunta enviada a FULVIDA.com)

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  • Resp. 5981–Altas fiestas

    Buenas tardes. Segun su respuesta entonces los Judios celebraban Rosh Hashanah solo al principio y despues cuando salieron de egipto con lo del Becerra empezaron a celebrabar Iom Kippur? Dusculpe si suena confused. Pender q las dos estaban relacionadas y gracias
    Liliana.
    (Pregunta formulada originalmente en FULVIDA.com).

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  • Resp. 5980 – Supe de ustedes y quiero conversión

    Buenas tardes, desde que supe de ustedes simplemente me he acondicionado a los principales mandamientos, he estudiado cuanto me es posible para saber mas y profundizar mis conocimientos, quisiera saber del proceso de conversión. Estudiante de Negocios LIma

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  • Resp. 5979 – consecuencia de ritos con restos humanos y sangre

    Shalom. Apreciados todos.
    1- Escuché una vez de un cabalista decir que «los restos de muertos, ni cadáver» se debían tocar ya que no existía nada mas negativo que 1 cadáver.
    2- Actualmente vivo en Caracas Venezuela y hay un auge de masacre, rituales con restos de cadáveres, desmembramiento, ritos de ocultismo y en especial de santería.
    3- Cuál es la relación de estas practicas sobre el entorno?
    4- o bien desde el punto d e vista de física cuántica su perjuicio?
    5- Qué hacer en aquellos territorios plagados de delitos y rituales de sangre y con restos funerarios?
    6- Qué se puede hacer para atraer bendiciones o revertir estas prácticas?.
    7- Vivo en Venezuela y se ha tornado un lugar inhóspito e intranquilo, hay temor al salir del hogar y delitos horribles que hace 20 años no existían.
    8- como conbatir la practica ritos con restos humanos?
    9- Ayuda por favor, estoy muy angustiada.
    10- (Practico oraciones diarias).
    Shalom.Mil gracias. Bendiciones.
    Catherine Valverde , 40 años, pediatra, Caracas Venezuela

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  • Resp. 5978 – Dios desecha a personas?

    En primera de Samuel 15, Saúl es desechado por Dios a través de Samuel.
    Fue desechado como rey o como persona? hoy en dá DIos desecha personas, bajo que condiciones y qué significa esto?
    muchas gracias por ayudarme
    Mauricio Téllez, 31 años, árbitro de fútbol, Santiago de Chile

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  • Resp. 5977 – Dios envía espíritus malos?

    En primera de Samule 16, luego de que Saúl es desechado, dice la biblia que le fue enviado un espíritu malo de parte de Jehová, Dios envía espiritus malos a personas? es esto posible? y que implica que esto suceda?
    Mauricio Téllez, 31 años, árbitro de fútbol, Santiago de Chile

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  • Unos momentos memorables en KIPUR

    Hace mucho tiempo, desde antes de ser adolescente, que trabajo como cantor, lector de Torá, maestro de judaísmo y en otras actividades litúrgicas/educativas en diversas instituciones judías del país. En la capital y fuera de ella.
    Trabajé en todas las comunidades judías de Montevideo. También enseñé en todos los grandes colegios judíos (que funcionaran durante mi vida adulta), y lo sigo haciendo gracias a Dios, en el mayor instituto educativo judío de Uruguay.
    También ejerzo como jazán principal en la Comunidad Israelita Sefaradí del Uruguay.
    Es un gran honor, placer y enorme responsabilidad participar en estas actividades sagradas.

    Desde hace varios años dirijo los servicios de los Iamim Noraim en la Comunidad judía en la ciudad de Paysandú, en el interior de Uruguay, y es precisamente de esto que quiero comentar algo ahora.

    De cada oportunidad se puede resaltar alguna experiencia, encontrar enseñanzas, apuntar momentos que sirven para el crecimiento propio y del prójimo. ¡Sí habrá en todos estos años y encuentros cosas para rememorar y de las cuales aprender!
    En este momento quiero simplemente testimoniar un pequeño instante al cierre de la Neilá, hacia el final del servicio de Kipur 5776, hace solo unas horas atrás.

    La pequeña pero intensa comunidad sanducera estaba acompañando a su ritmo los rezos, siguiendo atentamente las enseñanzas que iba intercalando, participando a su manera para dotar de vitalidad y sentido el encuentro sagrado. Porque la idea no es solamente cumplir con el ritual antiguo, pasando largas horas en la sinagoga y rezando los textos añejos y en apariencia poco conectados a nuestra vida cotidiana actual. Sino más bien dar vida a la tradición, y que ella nos dé vida a nosotros de forma renovada. Porque mi idea es seguir las pautas tradicionales, para permitir que la LUZ de la NESHAMÁ que destella de forma especial en estos días no quede reducida a su mínima expresión y se pierda absorbida por cáscaras rituales y sociales, sino que atraviese las penumbras del EGO y dé poder y conciencia a la vida de los presentes, y a través de ellos también de los ausentes.

    En ese rezo final en el salón no solamente había judíos, también concurrieron algunos gentiles, sea que estuvieran conectados por lazos familiares con miembros de la comunidad, o porque tuvieran algún interés en estar allí. Incluso había llegado un pastor evangélico, el cual desde el fondo y en silencio atento y respetuoso siguió con su mirada en el libro de rezos la fonética y supongo que también las traducciones al español. Este hombre se acercó humildemente luego de la havdalá a saludar por el nuevo año y agradecer por las enseñanzas que se llevaba consigo. ¿Quién sabe, quizás esté un paso más cerca del noajismo puro ahora? Sería algo muy bueno, que también este hombre encontrará la senda a su verdadera identidad espiritual gracias a haber estado un ratito en el rezo del Iom Kipur de los judíos. Sería estupendo, para que también pudiera servir para alumbrar a otros que están en la oscuridad a redescubrir el noajismo, la senda espiritual para las naciones. ¿Quién lo sabe? Tal vez Dios dé una mano con esto también…
    El día de Kipur, ayudando a judíos y gentiles a encontrarse, a darse cuenta de su auténtica identidad espiritual. Que Kipur sea algo más que unas horas en el templo, y repetidas frases aburridas y fuera de contexto, y un ritual vacío de vida y trascendencia. Que Kipur sirva para lo que originalmente fue creado, el encuentro de uno consigo mismo a través de encontrarse con el Padre Celestial, y así estar en armonía interna y con el prójimo.

    Pero no es de esto que quería comentarles, sino de una buena señora de la comunidad, esposa, madre, abuela, bisabuela un pilar de la gran familia judía sanducera. Me habían dicho en Rosh haShaná que estaba bastante enferma y que no vendría, por lo cual me alegré muchísimo cuando entró para el Kol Nidrei, y luego cuando estuvo en el resto de los rezos. Allí estaba, como en los años anteriores, marcando su presencia, participando, ayudando a otros a hacerlo.
    Al final de la Neilá, luego del shofar, luego de cantar leshana habá biIerushalaim, antes del arvit y la havdalá, entonamos en esta comunidad el Hatikva, el himno del Estado de Israel.
    No sé si se hace en otros lugares, no sé desde cuando lo hacen en Paysandú, pero el hecho es que lo hacemos.
    Y allí estaba la doña, cantando a vivo pulmón este himno, con lágrimas en los ojos.
    No era dolor, tampoco amargura, ni angustia. Su rostro no indicaba nada de esto.
    Me parece que era añoranza por la verdadera patria, y tal vez sano orgullo. No lo sé, estoy suponiendo porque no quise preguntarle.
    Lo cierto es que era un llanto suave, noble, que surge desde las entrañas y no busca llamar la atención o manipular para obtener beneficios. Es el otro llanto, aquel que vibra desde lugares remotos y luminosos.
    Sí, para esta amiga apreciada Kipur tiene sentido, lo vivió con intensidad.

    Espero reencontrarme con ella, su marido, su familia dentro de poco menos de un año. Para celebrar juntos, con bien, salud, prosperidad, alegría, shalom, bendición. Mi deseo es que junto con ellos siga esta comunidad resurgiendo, quitando el polvo y las telarañas, para seguir vibrando y viviendo, con mayor y más profundas vivencias de judaísmo.
    Mientras tanto, los meses que quedan, a continuar construyendo SHALOM a cada rato, fuera y dentro, con acciones de bondad Y justicia.

  • eventos en Israel

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