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  • Cuatro puntales

    En una relación interpersonal, (cónyuges, padres e hijos, hermanos, novios, etc.), habría que tomar en consideración los siguiente factores esenciales: límites, compartir, comunicarse, negociar.

    Cuando no se sostienen en una medida saludable, sea por exceso o por deficiencia, la relación está en un desequilibrio y tiende al caos.
    Algunas distorsiones en el vínculo en estos puntales:

    • No se pone coto a las demandas del otro, se está abierto a cualquier cosa con tal de satisfacer al otro, no existe el “no” en el vocabulario, cualquier conducta es justificada aunque objetivamente se pudiera encontrar varios puntos reprensibles.
    • Se juzga la conducta del otro con severidad, se es estricto sin posibilidad de flexibilidad, se pone una vara de medida demasiado estrecha y elevada, se recurre a la humillación como modo de someter al otro.
    • Se es dadivoso por demás, se vive en función de satisfacer al otro, se admite el autosacrificio y la privación con tal de contentar al otro, se es dependiente de las necesidades/deseos ajenos provocando con ello que el otro se convierta en dependiente de la satisfacción obtenida de esta manera.
    • Se retacea de modo avaro, no se tiene un terreno en común en el cual relacionarse, cada uno vive en su propio espacio sin abrir más que rendijas al espacio del otro, el otro es vivido como un objeto y no realmente como una persona multidimensional.
    • Se omite comunicar lo oportuno y necesario, se niega estar padeciendo, se intenta disimular en lugar de explicitar, se prefiere cambiar de tema con tal de no incomodar, se contiene el enojo hasta que finalmente uno termina por explotar por cuestiones momentáneas mínimas que no ameritan tal furia.
    • Se habla en exceso, se dice lo que es necesario callar, se irrumpe en la privacidad ajena sin medida, se conversa mucho pero se dialoga poco y sin contenido.
    • No hay interés en encontrar puntos en común, se prefiere el altercado al mutuo beneficio, se vive en una constante lucha por demostrar quien tiene el poder, se recurre a la agresión.
    • Se cede sin proponer alternativas, a la hora de exponer los propios puntos de vista se los disminuye, no se contribuye a encontrar una solución aceptable para la mayoría sino simplemente a tomar o dejar sin puntos medios.

    En estas situaciones, evidentemente la vida en común está encaminada al sufrimiento o a la pronta terminación (en el mejor de los casos).

  • El consejo diario 534

    Examina todos los aspectos de tu existencia,
    mírate en un espejo multidimensional para contemplar tu reflejo en cada faceta de tu ser humano.
    Si notas que la severidad y restricción de pensamientos y actos te llevan a asfixiar tu afectividad;
    entonces debes saber que hay aquí un duro nudo que debes trabajar para liberar y endulzar;
    así llevarás una vida más plena y con sentido

    http://serjudio.com/exclusivo/cterapia/sefirat-haomer-12

  • Sefirat HaOmer 12

    Día 12, que es una semana y cinco días del Omer (27 Nisán).
    Trabajamos sobre Hod en Guevurá.

    Hod, es la cualidad emocional de la empatía, la sensibilidad y el reconocimiento.
    Guevurá, es de la restricción, la severidad y la disciplina.

    Analiza los aspectos en tu conducta total (pensamientos, palabras, sentimientos, deseos, actos) que reflejen la sensibilidad por el estado emocional del prójimo cuando actúas con severidad.

    Respóndete, si quieres y puedes: Cuando eres estricto, con el prójimo o contigo mismo, ¿lo haces para hacer aflorar lo mejor del otro (o de ti), o para opacarlo y someterlo?
    ¿Las medidas disciplinarias inducen a la reflexión y el mejoramiento, o a la decepción y la humillación?
    ¿Eres comprensivo de la situación presente cuando pones limitaciones, o los límites se convierten en un objetivo en sí mismos?
    En definitiva, ¿usas la severidad como utensilio para liberar o para esclavizar?

    El que realmente es disciplinado y sensible, hace de los límites una herramienta para solventar el crecimiento.
    Pero, si la conducta es una rígida máscara, que detiene el desarrollo, y separa a las personas entre sí (y de sí mismos), más que una herramienta, es un arma que se esgrime de forma sanguinaria.

    Durante este día, examina tu existencia, si notas que la severidad y restricción de pensamientos y actos te llevan a asfixiar tu afectividad; entonces debes saber que hay aquí un aspecto tuyo que debes trabajar con ahínco.

    (http://serjudio.com/cabalaterapia/omer012.htm)

  • El consejo diario 533

    Cuando se presiona indiscriminadamente y con férreo control sobre los propios deseos,
    o los ajenos,
    sin buscar con esta actitud la trascendencia y la armonía,
    estamos ante una prueba de una debilidad interior
    y su agresivo, intoxicante y esclavizante mecanismo de defensa.

    Es EGO al mando,
    por tanto, descontrol, caos, sufrimiento a bordo.

    http://serjudio.com/exclusivo/cterapia/sefirat-haomer-11

  • Sefirat HaOmer 11

    Día 11, que es una semana y cuatro días del Omer (26 Nisán).
    Trabajamos sobre Netzaj en Guevurá.

    Netzaj, es la cualidad emocional de la persistencia, la constancia, y perseverancia.
    Guevurá, es de la autodisciplina, las limitaciones, el estricto rigor, la justicia, el vigor.

    Analiza los aspectos en tu conducta total (pensamientos, palabras, sentimientos, deseos, actos) que reflejen tu determinación asociada a la severidad.
    Respóndete, si quieres y puedes: ¿Resistes los embates en tu contra para gozar del triunfo, o para no sentir la humillación de la derrota?
    ¿O ninguna de ambas, sino que eres persistente por simple y obstinada necedad?
    ¿Mientras eres perseverante, ¿te tomas el tiempo y lugar pera reflexionar si no estás actuando fanáticamente, sin criticar tu proceder y asumiendo que eres poseedor de la verdad?
    ¿Eres obsesivo por miedo, orgullo o saludable dedicación?
    ¿Qué tanto se duele tu ego cuando fracasas en tus deseos, por lo que debes perseverar tozudamente a pesar de que todo te indica que vas por el camino equivocado?
    El verdaderamente disciplinado, sabe que debe limitar sus instintos elementales, para hacer resaltar lo más precioso que ellos posibilitan, pero no como medio de dominación sado-masoquista.
    Cuando se presiona indiscriminadamente y con férreo control sobre los propios deseos, o los ajenos, sin buscar con esta actitud la trascendencia y la armonía, estamos ante una prueba de una debilidad interior, y su agresivo, intoxicante y esclavizante mecanismo de defensa.
    La disciplina (auto o hetero) es apropiada cuando es usada como modo de crecer, y no de coartar las potencialidades positivas.
    Los límites y limitaciones son una bendición, cuando están al servicio de lo bueno; pero son una maldición cuando se convierten en máquinas de tortura.
    Durante este día, examina tu vida, si percibes que eres estricto porque no tienes recursos como para actuar de otra manera; entonces debes saber que hay aquí un aspecto tuyo que debes trabajar con ahínco.

    (http://serjudio.com/cabalaterapia/omer011.htm)

  • El consejo diario 532

    El exceso de severidad,
    en lugar de impulsar al avance,
    frena, agota, extenúa y finalmente extingue.

    Similar ocurre con el exceso de bondad.

    Juzga lo que está en tu competencia y de acuerdo a tu rol,
    pero no te afinques en ningún extremo.

    http://serjudio.com/exclusivo/cterapia/sefirat-haomer-10

  • El consejo diario 531

    Puedes pasarte el tiempo declamando acerca de los poderes del Eterno
    y asegurando con fe ciega que Él pronto responderá a tus ruegos y clamores,
    mientras sigues en la espera pasiva, enferma, mortal.

    Puedes dedicarte a predicar acerca de que todo lo que Él hace es bueno,
    aunque a nuestros ojos pareciera ser todo lo contrario,
    y se confirmara a cada instante lo oscuro de la situación y el silencio como respuesta;
    pero te empecinas en tu creencia, te aferras a ella, te niegas a otra cosa.

    Puedes seguir esperando la gracia Divina,
    Su protección milagrosa,
    Sus cuidados extraordinarios y sobrenaturales,
    aunque nada tengas para confiar en merecerlos,
    ni sea necesario recurrir a la magia para alcanzar resolución.

    Puedes ser efectivo y proactivo en el uso apropiado de los instrumentos que Él te ha otorgado,
    aprender a emplearlos con sabiduría e inteligencia, bondad y justicia, receptividad y entrega,
    construir SHALOM a cada instante con todo tu ser, todas energía y todo lo que posees,
    para así cumplir TU parte, que es TUYA y de nadie más,
    y entonces ser un verdadero socio del Creador y una persona completa (SHALEM).

    Tú escoge.

  • Sefirat HaOmer 10

    Día 10, que es una semana y tres días del Omer (25 Nisán).
    Trabajamos sobre Tifereten Guevurá.

    Tiferet, es la cualidad emocional de la belleza, la armonía, el equilibrio.
    Guevurá, es de la autodisciplina, las limitaciones, el estricto rigor, la justicia, el vigor.

    Analiza los aspectos en tu conducta total (pensamientos, palabras, sentimientos, deseos, actos) que reflejen tu equilibrio en tanto eres severo.

    Respóndete, si quieres y puedes: ¿Eres balanceado cuando juzgas al prójimo, o a ti mismo?
    ¿Juzgas ejerciendo equilibradamente la misericordia con la severidad?
    ¿Tus comentarios personales dirigidos al prójimo, le brindan seguridad y confianza, o son un repelente?
    ¿El otro considera que tu eres un soporte justo, o que simplemente vives mortificando a los demás con tu amargura mal contenida?

    Para crecer y desarrollarse el rigor, los límites, son necesarios, imprescindibles.
    Pero, un exceso de severidad, en lugar de impulsar al avance, frena, agota, extenúa y finalmente extingue.
    La armonía en las relaciones interpersonales es el factor básico para que el respeto, el amor, la tolerancia, la vida, pueda desarrollarse a pleno.
    Con un ejemplo quizás se comprenda mejor: una planta común para crecer fuerte y productiva precisa tanto de la humedad justa, como de la aridez necesaria. Extralimitarse para uno u otro lado, es un desbalance que produce pérdidas.
    El mucho amor puede asfixiar tanto como el mucho rigor, por lo que la verdadera belleza, es la armonía.

    Durante este día, examina tu vida, si reconoces que tus modos de conducirte con rigurosidad crean un ambiente de hostilidad, temor, retroceso y lejanía; entonces debes saber que hay aquí un aspecto tuyo que debes trabajar con ahínco.

    ()http://serjudio.com/cabalaterapia/omer010.htm

  • CabalaTerapia busca

    Con CABALATERAPIA se busca:

    1. Admitir nuestra limitación y la del prójimo;
      y no naufragar a causa de la admisión o la limitación.
    2. Comprender con una mirada integral lo que sentimos, creemos, pensamos, hacemos.
      Comprensión respecto a uno mismo y a los otros.
    3. Proveer alternativas y mecanismos para romper los ciclos negativos, destructivos, dolorosos.
      Elaborar estrategias positivas, de construcción de SHALOM.
      Reemplazar hábitos tóxicos por otros de vida.
    4. Ordenar el caos, en la medida de lo posible.
      Así se reduce el dolor, el sufrimiento, la ira, el malestar y se deja lugar para el deleite, placer, alegría, amor, éxito, tranquilidad.
    5. Diseñar y avanzar en sentido, propósito y significado de la propia existencia.
      Preguntarse y responderse por qué y para qué estamos aquí. Con esta sabiduría, disfrutar de lo permitido en tanto se aparta de lo prohibido.
    6. Encontrar la unidad del ser, con uno mismo, con el prójimo, con la creación, con el Uno.
    7. Llevar una vida plena, en todas las dimensiones del ser;
      haciendo especial hincapié en atraer el plano espiritual a nuestra vida.
  • El consejo diario 530

    Hay gente que se sepulta debajo de los escombros provocados por su severidad extrema, su juicio inflexible y drástico.
    Muchos de ellos argumentan que así son más “espirituales”, morales, éticos, “buena gente”, cosas por el estilo; ¡cuánto auto-engaño!
    De esa forma realmente se alejan y no se aproximan a Dios, ni al prójimo, ni a sí mismos;
    pues el Eterno pobló el mundo con placeres para que los disfrutemos, en su justa proporción y medida.
    Él nos ordenó establecer justicia, pero también ser bondadosos.
    Él nos demandará por los placeres lícitos a nuestra mano que hemos rechazado con excusas de fingida espiritualidad.
    ¡Equilibrio!

    http://serjudio.com/exclusivo/cterapia/sefirat-haomer-9

  • El consejo diario 529

    Negarse, de forma cotidiana, a disfrutar de los bienes adecuados y permitidos,
    con la excusa de así ser “más espirituales”,
    es tanto o más pecaminoso que abusar de ellos.

    Agradece y disfruta de lo permitido
    en tanto te apartas de lo prohibido o que induce a ello.

    http://serjudio.com/exclusivo/cterapia/sefirat-haomer-9

  • Sefirat HaOmer 9

    Día 9, que es una semana y dos días del Omer (24 Nisán).
    Trabajamos sobre Guevurá en Guevurá.

    Guevurá, es la cualidad emocional de la autodisciplina, las limitaciones, el estricto rigor, la justicia, el vigor.

    Analiza los aspectos en tu conducta total (pensamientos, palabras, sentimientos, deseos, actos) que reflejen tu autodisciplina y severidad extremas.

    Respóndete, si quieres y puedes: ¿Sientes que en ocasiones te extralimitas cuando achacas culpas?
    ¿Te resulta más fácil reconocer el error ajeno que el propio, o te deleitas recordando a cada paso tus equivocaciones?
    ¿Oprime tu pecho habitualmente una sensación intensa e indescriptible que te mueve a las lágrimas sin saber el porqué?
    ¿Acusas recibo de cada reproche que te hacen?
    ¿Buscas inconscientemente fracasar para sentir que estás con vida?
    En una palabra: atormentas tu pasar por la vida con limitaciones insoportables.

    Si cuando juzgas pierdes de vista que la justicia emplea el rigor como mecanismo, no como finalidad, entonces de seguro que en lugar de justicia obtendrás tortura.
    El camino del justo, es el que armoniza el amor con la disciplina; la corrección con el afecto saludable.
    El que se apabulla con severidad, no se aproxima ni a Dios, ni al prójimo, ni a sí mismo; pues el Eterno pobló el mundo con placeres para que los disfrutemos, en su justa proporción y medida. Privarse de los bienes adecuados, es tan pecaminoso como abusar de ellos.
    Por lo tanto, el que es estricto en su disciplina, sabe que el límite existe para facilitar el gozo y el crecimiento, y no para apagarlo.

    Durante este día, examina tu vida, si reconoces que actúas con demasiada rigidez y estereotipia; entonces debes saber que hay aquí un aspecto tuyo que debes trabajar con ahínco.

    (http://serjudio.com/cabalaterapia/omer009.htm)