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Categoría: Opiniones e ideas

Creencias

  • Éxodo Noajida

    Éxodo Noajida

    “Desde la alegría más intensa, hasta el dolor más profundo, es temporal. El trascurrir del tiempo disipa tanto la alegría como el dolor de la memoria. Lo único eterno es la actitud humana ante la alegría y el dolor”

    ¡Listo!.. Te diste cuenta que la religión en la que creciste, creíste y practicaste durante años era una falsedad; concluiste, además, que el mesianismo, efraismo, netzarismo y todas sus locas teorías de tribus perdidas, de apellidos con “z”, del hebraísmo apostólico, de yesua, etc, son igual de disparatadas, y solo comparables a cuanta teoría de conspiración se puede leer en internet.

    Te felicitas a ti mismo, otros te felicitan, y empiezas a disfrutar tu nueva vida de persona noajida “monoteísta”; porque, eso sí, no abandonas el concepto “dios” porque encuentras que no riñe tu propio concepto, o la idea “dios”, con las Leyes Noajidas.

    Pero un buen día te topas con un noajida respetuoso de las leyes noajidas pero no creyente como yo, o con un buen libro que no solamente rechaza la religión sino que además duda de la posible o probable existencia divina, y empiezas a dudar. “¿Y por qué no?” – piensas – “si estaba equivocado en el tema religioso, también podría estarlo en el tema del concepto y la idea de dios”

    Y te llenas de pánico, porque ahora miras a esa horrible Nada y al horrible Sinsentido darte la bienvenida cuando cavilas en la vida, o en la vida después de esta vida. Te esmeras en buscar pruebas y respuestas; preguntas a otros y a ti mismo, pero no encuentras ni seguridad ni nada concluyente. Sientes como se vacía tu existencia por no encontrar ninguna evidencia que afirme tu creencia.

    Pero sucede algo importante que empiezas a notar: como ya no crees en el concepto que tenías, la acción de construcción de shalom empieza a tener otro significado más amplio. Si bien no sabes si es la Negra Nada y el Sinsentido lo que te aguarda, empiezas amar la vida construyendo puentes para que ésta se estructure, porque comprendes que el tiempo de vida es incalculablemente valioso.

    Decides estudiar, conversar, compartir ideas, ayudar, conciliar, respetar a todos y a todo, participar, construir, aportar; a ser solidario con el dolor de otros, con sus necesidades y con su proyectos, valoras a tus mascotas y a las de los demás, te decides a experimentar los placeres permitidos sin prejuicios, a gastar el dinero ganado en cosas provechosas y en compartirlo con los que dependen de ti; te involucras en actividades altruistas o comunales, entre varios etcéteras, todo porque sabes que si no lo haces tú, no ayudas tú, no aportas tú, nadie más lo hará.

    Te convences de que toda circunstancia que te acontece, y que acontece alrededor, es temporal; lo que marca la diferencia es la actitud del hombre entre el acontecimiento bueno o malo. Sabes que una buena actitud siempre, pero siempre, defenderá la vida y lo vivo, y decides que ese será el valor supremo que regirá tu vida, porque más allá es la horrible nada lo que posiblemente te espera, y decides declararle la guerra eternizando actitudes biofílicas.

    ¡Listo!.. Te liberaste del concepto, la creencia y la idea que tenías, y miras en panorama, como un hombre libre de la religión, caminando hacia lo desconocido.  

    Y cuando nos topemos en ese camino desértico, nos sentiremos humanos hermanados no solo por la crisis existencial, sino también por la actitud que hemos asumido ante las circunstancias.

    (En merito por mi querido amigo Efraín R.G. de bendita memora. Que su nombre, su vida, su imagen, su voz, sus acciones, sus luchas sean recordadas no solamente por su familia, sino que también por los que le quisimos a la distancia. Paz a sus restos y consuelo a su familia. ¡Hasta pronto amigo¡)

  • ¿Inteligencia que?

    ¿Inteligencia que?

    Recientemente se ha creado una página hermana de este sitio llamada “Yespiritual”, que trata el tema sobre “Inteligencia Espiritual”; la que le auguro el mayor de los éxitos.

    Sin embargo, durante el tiempo en que partícipe en su espacio del Facebook, note serias confusiones en las personas que participan en ese espacio, debido a que el término “inteligencia espiritual” es poco entendido y (casi seguro de esto) asociado con preconceptos religiosos (y casi más seguro de esto) del mesianismo, o lo que se denomina cristianismo mesiánico (corriente cristiana hebraizada).

    Y para agravar las confusiones, noajidas de varios lustros de estudios imposibilitados de intervenir debido a la actitud indolente en concentrarse y encerrarse en sus centros virtuales de estudios, sin intentar verificar, en otras fuentes, si los estudios aprendidos tienen más bases, u otras opiniones que las verifiquen o avalen, y así poder dar un criterio objetivo, claro, conciso y concreto, para poder confrontar el comentario confuso con la luz de la verdad y razón.

    Así,  con breve artículo intentaré a manera de introducción, tratar de exponer ideas generales para que el noajida emprenda su camino en “inteligencia espiritual” lo menos confuso, lo menos religioso, lo menos hebraizado, lo más objetivo posible (y que me perdone Ayn Rand) y lo más noajida posible de la mano del More Yehuda.

    Omitiré citas de autores y artículos publicados en este sitio, pero la información base se puede buscar en los libros del Dr. Viktor Frankl, Dr, Erich Fromm, Dr. Daniel Golman, y en los artículos publicados en Fulvida.com, y serjudio.com.

    ¿Qué se puede entender por “inteligencia”? El Dr. Golman explicaba que en el hombre se encuentran dos mentes: una que siente y otra que piensa (en ese orden). Dado a la constitución fisiológica y biológica, el ser humano empezó a captar la realidad del su ambiente por medio del sentimiento, y luego de un largo proceso evolutivo, del pensamiento.

    Debido a ese proceso, la realidad captada primeramente le llenó de tabúes, miedos e irrealidades, que luego de a poco fue liberándose cuando la realidad la pensaba descubriendo las leyes naturales. Sin embargo, debido a la propia constitución biológica amigdalar y nerviosa, el humano individualmente empieza a captar la realidad primeramente con su sentimiento y luego con el pensamiento, lo que quiere decir que la impulsividad es primero que la razonabilidad, y esto lo lleva a cometer errores.

    Por su parte, los otros autores citados hacen una clara diferencia entre inteligencia y razón, y en esto concuerdan impresionantemente. La primera la explican como una facultad de los seres vivos en resolver un problema, en utilizar herramientas, en comunicarse, entre otros. Es decir, es la sabiduría biológica o el instinto que todo animal tiene, incluyendo el hombre; así encuentran inteligencia hasta en una hormiga.

    Sin embargo la capacidad de razonar la tratan como patrimonio exclusivo del humano. Ya no es esa inteligencia que comparte por ejemplo con los primates, sino como la facultad de descubrir las leyes y proceso que se encuentran detrás de los fenómenos que observa.  La razón le permite al hombre manipular a su conveniencia la realidad al descubrir las leyes y principios de los fenómenos que observa. Esta facultad lo hace un ser superior de los otros seres inteligentes, pues al profundizar con su razón y descubrir leyes y principios, su inteligencia se vuelve un canal de la razón, garantizándole una supervivencia mayor, una comprensión de la realidad mejor y más objetiva, una calidad de vida diametralmente opuesta a los otros seres inteligentes, entre otros beneficios.

    ¿Y sobre la espiritualidad? Otra frase ampliamente usada por los noajidas de quinquenios, con amplio amateurismo. El propio Friedrich Nietzsche diferenciaba el hombre espiritual de la persona religiosa (y quien ha leído el Anticristo me dará la razón).

    Igual que lo anterior, el tema sobre la espiritualidad humana (y esto no es redundancia) los autores citados siguen concordando ambos claramente.

    La explican como una dimensión superior a la dimensión biológica, donde existe únicamente el hombre. Es la dimensión donde el hombre se trasciende a sí mismo y encuentra el sentido de la realidad que descubre. En la dimensión espiritual el hombre no inventa el sentido de la realidad, sino que descubre los porqués de las circunstancias, y cuando lo hace, logra trascenderse sobre él mismo, o bien, separarse de sí mismo para ver objetivamente. Y por esa trascendencia o “elevación” de sí mismo, el hombre se humaniza, se hace más humano.

    El concepto de dimensión espiritual ambos autores lo separan de todo concepto religioso y doctrinal con un simple ejemplo: el de la risa.

    Cuando el hombre ríe, por ejemplo cuando le cuentan un chiste, logra trascenderse a sí mismo encontrando el sentido de una situación humorística, haciéndolo reír. Siendo el humor el mejor ejemplo, uno de los autores citados lo utilizaba como terapia para sus pacientes con severas fobias y trastornos neuróticos, recomendándoles que exageraran con ideas, sus temores fóbicos a extremos. Esto hacía que la persona lograra distanciarse de sí misma y reírse al imaginarse en usa situación ridícula debido a su fobia (búsquese “intención paradógica” en Google).

    La dimensión espiritual, la del sentido, la de la trascendencia, la propiamente humana, es en definitiva una dimensión superior a la biológica donde coexiste el hombre con el medio ambiente, pero no separada, sino que es una dimensión superior que abarca las inferiores. De ahí que el hombre es responsable de encontrar el sentido de su existencia, de sus circunstancias, de humanizarse. Y en razón de ella, el hombre le es imposibilitado a volver a un estado inferior.

    En conclusión y en resumen: ¿Qué podríamos entender los noajidas como “inteligencia espiritual entonces?

    Tentativamente propondría como el canal para usar la razón humana, y descubrir el sentido de la propia existencia para mejorar nuestra calidad de vida.

    Y digo “tentativa” para tratar de allanar el camino, y animar a mis hermanos noajidas al estudio, al pensamiento, al análisis y al abandono de las religiones y los religiosos, los místicos cabalisteros y sus circenses enseñanzas, de los cristianos mesiánicos y sus risibles visiones de la vida, de los mismos noajidas hebraizados y sus ridículos comentarios, y de todo aquel que por su necrofílica ignorancia, desvía el amor a la vida de mis hermanos noajidas por impedirles el derecho a pensar.

    Mis deseos de vida, salud y prosperidad para este año 5.779; que seamos todos inscritos en el Libro de la Vida, del Creador de la Vida.

  • Religión disfrazada de santidad

    El camino espiritual es el que ha diseñado exclusivamente el Creador.
    Es parte esencial de la NESHAMÁ (espíritu, Yo Esencial, chispa Divina) que es cada ser humano.
    Te aconsejo que sigas leyendo el resto, vale mucho el esfuerzo, en: https://belev.me/2018/08/21/religin-disfrazada-de-santidad/

  • Rezar y estudiar Torá

    Nuestro Creador no ha dejado nuestra vida espiritual lanzada al caos y al abismo.
    Desde el inicio mismo de la humanidad nos dictó un código de ética, de actuación, que es fundamentalmente espiritual.

    Si quieres saber más, sigue este link: https://belev.me/2018/08/20/rezar-y-estudiar-tor/

    ¿Te lo vas a perder?
    ¡Yo no lo haría!

  • Un mundo sin fronteras

    La NESHAMÁ (espíritu, chispa divina, Yo Esencial) es la realidad trascendente de toda persona.
    Es la que nos unifica, más allá de cualquier obstáculo.
    Porque en determinado nivel de existencia, toda la realidad es IEJIDÁ (Unidad), una supra personalidad compuesta de todos los elementos de la creación.
    Pero, en el hombre su propia naturaleza material impone la separatividad, la diferenciación.
    ¡Y está bueno que así sea! Pues, es parte del Plan del Creador.
    Sin embargo, el hecho de ser diferentes, de estar separados, no debiera llevar a disputas, violencia, rupturas, destrucción, odio.
    Sino, por el contrario, a que desde las miradas diferentes, desde perspectivas diferentes, todos pudiésemos contribuir a formar una supra visión que contenga las partes y resulte en una nueva realidad.
    Sabemos que eso ocurrirá algún día, pues los profetas pudieron penetrar el velo del futuro y percibir la Era Mesiánica, una época en la cual la unidad dentro de la diversidad, la diversidad dentro de la unidad, estará manifestada.
    Cada uno bajo su bandera, pero todos trabajando por el bien en común.
    Por tanto, el paraíso en la tierra.
    Que, puede sonar a utopía, a fantasía de personas idealistas, pero en verdad es la finalidad de la construcción del SHALOM.
    Una meta alcanzable, humanamente realizable.

    Pero, el escollo es el EGO, nuestro instinto primitivo y natural de supervivencia. Nuestro mecanismo automático para llamar la atención y conseguir ser rescatados en circunstancias de real impotencia.
    Como esto lo hemos venido enseñando ya en centenas de encuentros, no repetiremos ahora.
    El EGO en contacto con el mundo dispone la invención y fabricación de máscaras que ocultan nuestro rostro, el resplandor de la NESHAMÁ.
    Del mismo modo, el EGO socializado inventa religiones, ideologías, partidismos, nacionalismos, y toda clase de “ismos” que no son naturales al hombre, sino creaciones reactivas a su fantaseada sensación de impotencia.
    Por lo cual, son inventados esas agrupaciones, tales dogmas, los sistemas de adoctrinamiento, los procedimientos de adquisición de dominio arbitrario.
    El hombre, que se siente impotente, de repente se siente poderoso y con autoridad, porque un dios imaginario le ama, porque un dictador le saluda, porque una doctrina moral le exalta, porque ha sido condecorado por servir a la patria y etcéteras varios. Eso le brinda sensación de poder, de sobresalir por sobre el fracaso, de elevarse por sobre la impotencia que de manera constante la amenaza.
    El hombre se llena de máscaras y cáscaras, son sus Yoes Vividos, que se tejen a través de sus interacciones con otros individuos y con el medio social (directo o mediatizado).
    Entonces es argentino o británico; musulmán o hindú; ario o gitano; pobre o clase media; creyente o laico; feminista o machista; afrodescendiente o negro; caucásico o blanco; etc.
    Y en verdad, todo eso es máscara, nada de ello es esencial, nada de ello es su Yo supremo. Sin embargo, son costras que forman su Yo Vivido. Ese que lo aleja, lo exila, lo aliena de su Yo Esencial.

    Así van las nacionalidades, los grupos sociales, a la deriva, aferrados a banderas y selecciones nacionales. Hacen la guerra, destruyen, esclavizan, mortifican, y todo lo malo que se les ocurra.
    Porque, no se reconocen como pares de la Unidad.
    Se ven como planetas, pero sin centro de gravedad.
    Se ven en competencia por los recursos, cosa que es cierta; pero no entran en razón para asumir que los recursos bien administrados, por personas que construyen SHALOM, alcanzan y bastan para nutrir a toda la humanidad y prometer una vida digna, beneficiosa, provechosa, deleitable para todos y cada uno.
    No se precisan tradiciones internacionalistas, ni cantar por un mundo sin fronteras, ni recurrir a poetas y soñadores; porque en la verdad más intensa, todos somos Unidad.
    La cosa es evaporar los efectos narcóticos del EGO para poder darse cuenta y actuar en consecuencia.

    ¿Cómo lograrlo?

  • ¿Uno para todos?

    Un amigo noájida me estaba diciendo que anhelaba que llegara el día en que la humanidad (en los gentiles) estuviera unificada, bajo una sola identidad noájica.
    Que habría que idear alguna forma para lograrlo.
    Que esa identidad universal noájica era una condición indispensable, que abarcaría a todos los individuos y comprendería a todas las nacionalidades.
    Logrado lo cual, habría mayor entendimiento entre las personas, y no se caería en dependencias innecesarias con el judaísmo, o peor, quedar subordinados (como desde hace milenios) al EGO en la forma de religiones.
    Así quedarían en el pasado las malas enseñanzas, la transmisión que se cortó de la herencia noájica, el extrañamiento que los individuos tienen hacia su propia realidad espiritual.
    Planteaba así su ferviente deseo de una utopía.
    Y ponía como ejemplo a los Sabios de Israel, los cuales (a su forma de ver) unificaban los criterios y hacían del judaísmo una realidad monolítica.

    A pesar de simpatizar con el joven idealista y de querer también un mundo de armonía, no pude hacer otra cosa que pincharle rápidamente la ilusión.
    Ante todo, es Dios el que creó las 70 naciones gentiles originales y con la consigna de que cada una existiera y coexistieran entre todas.
    El Creador no formó una humanidad uniforme, ni pretende que haya un sonido monocorde, un único pensamiento.
    Por el contrario, Él nos ha dotado de variaciones y del impulso a la creatividad. Somos parte de una multicolor banda de músicos, cada uno con su instrumento, cada uno con su parte de la ejecución de la partitura humana. Todos tenemos lo que aportar desde la diferencia. Porque es esta cualidad múltiple la que permite riqueza, crecimiento, el desarrollo de una humanidad humana en un mundo real.
    Tal como Él quiso que hubiera trece tribus en Israel, doce de las cuales ocuparían cada una su propia provincia en la tierra de Israel. Él no quiso que se formara un bloque único, aunque sí que hubiera unidad dentro de la diversidad.
    Lo cual ocurre también con las palabras de los Sabios, quienes, a diferencia de lo que creía mi amigo no constituían un eco de una única voz, aburrida y repetida. Por el contrario, se reunían para discutir, debatir, contradecirse, argumentar, preguntar, volver a preguntar, repetir, responder, revolver en el conocimiento sin descanso. El clásico intelectual judío no es el que se aprende el dogma de memoria y lo vomita, sino el que crea a partir de lo ya conocido. El que se atreve a dar un paso fuera de la zona de confort. El que está dispuesto a salir de su celdita mental e impulsar a otros a hacerlo.
    El Talmud es la evidencia de esto, donde no hay reposo en las honorables confrontaciones en busca de la verdad, en pos de concretar una legislación en común.
    Así es como el Creador quiso que fueran las cosas.
    Que hubiese conflictos, para resolverlos.
    Que existan pasiones, para controlarlas.
    Que seamos esclavos de la impotencia, para imponernos a pesar de las dificultades.
    Que el EGO (alias Ietzer haRá) se corra de su función natural de ayudarnos a sobrevivir a la impotencia, para convertirse en un pordiosero en el trono del rey, y al aprender y no caer en sus trampas encontrar el poder oculto en nuestro interior.
    Él quiere que seamos múltiples y que a pesar de las diferencias encontremos la armonía.
    El nos dio todo lo necesario para ser constructores de SHALOM, para que pensemos, hablemos y hagamos con la consigna de la bondad y la justicia.

    Si bien es cierto que en un plano dimensional incomprensible, recóndito, inalcanzable, todos somos parte de la IEJIDÁ (Unidad), y que formamos como un océano de incontables gotas; pero en este plano de la realidad, en este mundo, la separatividad es un hecho irreductible. No somos uno, no nos identificamos con una unidad sin fronteras, sin banderas, todos bajo un mismo himno. Y eso está muy bien que así sea.
    Cada uno se anuda a grupos, se identifica con lo que siente idéntico y le permiten ser parte.
    Eso no quiere decir que es necesaria la guerra, ni la discriminación negativa, ni el odio hacia el diferente. Pues todo esto es negativo, opera en contra del Plan.
    Pero sí quiere decir que está bien ser diferentes y no pretender uniformizar a todos.
    No somos masa, y menos masa homogénea.
    Es buena la diversidad, es bueno confrontar con las ideas de otros, es bueno romper con los Sistemas de Creencias pero no en busca del monolito que congela el pensamiento.

    Construir SHALOM es la consigna general.
    Esa debiera ser la norma, la tradición.
    Pero luego, que cada uno hinche por el equipo que le guste, en el deporte que le atraiga, con la pasión que le salga. Con respeto, con límites, con la intención de que también eso sea para llegar al paraíso en la tierra, es decir, la Era Mesiánica.
    Que haya unidad dentro de la diversidad, diversidad en la unidad.
    Que no nos separa la violencia, ni el odio, ni la rencilla, ni la venganza, ni ninguna otra de las manifestaciones del EGO.
    Que nos una el idioma de la NESHAMÁ, que es el AMOR.
    Que aprendamos a despertar y permanecer despiertos y así vivir de acuerdo al código ético/espiritual que nos corresponde, sea como judíos o sea como gentiles.

    Entonces, tenemos a los judíos con su diversidad, unidos en determinados aspectos esenciales y fundamentales, pero luego multicolores, plurales.
    Tenemos a los gentiles con sus naciones, sus ideologías, pero también debiendo estar unidos en los elementos básicos: los Siete Mandamientos Universales.

    ¿Se entiende la idea?

  • Del Ser Noajida

    Del Ser Noajida

    “Ayer quería matar a un gato. Hoy tengo dos gatos de mascotas.”

    Desde una postura estrictamente existencial, el hecho de ser noajida, y estar consciente de serlo, da mucho más rango de libertad para actuar y explorar, tanto en lo material como en lo abstracto.

    Nuestras premisas son las leyes universales, y no tenemos más (y los racionalistas no reconocen  excepciones).

    Si las leyes universales fueron dadas o fueron descubiertas es un tema secundario, nunca primario; pues es un hecho que son y que están vigentes[i], por lo tanto, aplicables. Y como en sus enunciados no imponen creencias, reglas o ritos, ese hecho amplía por mucho la libertad de la persona noajida.

    ¿Cómo empezar a actuar y  explorar con libertad en lo material y en lo abstracto si perdimos la tradición noajida hace 3.700 años (o por ahí)?

    Hay una incongruencia con la persona que le impide ser libre.

    Los conceptos religiosos heredados, y sus propios pre conceptos, le impiden entender y extenderse hasta los límites que imponen las leyes universales.

    Sus creencias no se deben a ningún descubrimiento que personalmente hizo con esfuerzo y estudio, sino que lo que hace es cambiar de culto mudando sus propios conceptos con lo que supone es el noajismo. De cristiano a noajida, pero sus conceptos y sus imágenes mentales siguen siendo las mismas.

    Ignora que los conceptos heredados, y los propios pre conceptos, son su cárcel que lo retiene hacia una libertad que ni sospecha.

    Ese problema no es consciente para él, y esa ignorancia consciente hace que no encuentre respuestas a las preguntas existenciales que se hace. ¿Cómo se sabe? Pues, al revisar los sueños, o al consultarlos con el experto, se nota que el propio inconsciente expone dudas serias sobre los propios temores, miedos y dudas.

    Creemos entender, pero la verdad no es así. Conscientemente nos convencemos que las respuestas que da serjudio.com o fulvida.com a temas como la muerte, la vida, los fracasos de pareja, la falta de trabajo, la muerte de familiares, de dios, del ego humano, etc; pero inconscientemente se sigue insatisfecho, y se pilla a la persona buscando respuestas en conversiones, en copiar ritualismos, en más pensamientos sobre dios, etc; siendo éstas reacciones de su propio inconsciente.

    Por lo anterior, sabemos que hacemos dos tipos de preguntas existenciales: unas las que hacemos públicas, sea con amigos o en este hogar; y otras que nos hacemos individualmente y nos callamos. De esas ultimas nos avergonzamos cuando aparecen en la mente consciente y por lo tanto, las reprimimos.

    ¿Tiene respuesta el noajismo a las preguntas existenciales que nos hacemos privadamente y que reprimimos por miedo o vergüenza?

    Esas respuestas ayudarían a que la persona noajida dilate su libertad de actuar y explorar, pero recuerda que hace mas o menos 3.700 años se cortó la tradición noajida.

    Acá hay que reconocer otro obstáculo mental. Si nos pillamos buscando seguridad en lugar de respuestas, seguiremos equivocados. La meta es ser libres, no seguros.

    Si el noajismo tiene respuestas a preguntas existenciales que nos hacemos en privado tampoco es la meta, aunque es el camino. Nuestra meta es ser libres, no etiquetados ni robotizados. 

    Si perdimos la tradición hace más de tres  mil años, retomarla tres mil años después es una obligación para empezar a buscar respuestas, o construirlas.

    Y si empezamos ese camino de reconstrucción, empezaríamos a existir como personas con libertad  para actuar y explorar, tanto en lo material como en lo abstracto.

    Para finalizar, si me estas leyendo y eres de Costa Rica, te invito a buscarme en Facebook para retomar la tradición que los nuestros abandonaron, para buscar respuestas, para encontrar la libertad y no temerle. La invitación está hecha

    Luis Diego Perez Chacon.

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    [i] No es una premisa, sino la aplicación, por analogía, del principio de Conservación de la Materia: “la materia no se crea ni se destruye, solo se transforma”. En el caso de las leyes universales podríamos aplicar el mismo principio: No fueron dadas o reveladas; siempre han existido.

  • Remedio para la humanidad

    En la Tradición encontramos que el Eterno entregó la Torá como el antídoto para el Ietzer haRá.
    Es decir, tenemos el código ético/espiritual como el contrapeso efectivo para el dominio del EGO por sobre el hombre.
    Ese código espiritual está escrito para el pueblo judío, en forma del Pentateuco, con los 613 mandamientos que contiene.
    Para los gentiles ha sido preservado oralmente, pero reviste idéntica santidad e importancia, y sin los Siete Mandamientos para las Naciones.
    Ambos códigos son la expresión del código interno, que está en el “ADN” espiritual de cada ser humano.
    Es decir, todos contamos con el código que nos corresponda, sea como gentil o como judío, por el mero hecho de ser humanos. No sería necesario tenerlo por escrito y/o enseñarlo, sino que cada uno podría acceder a él si estuviéramos libres del EGO y del Sistema de Creencias que nos alejan de la conciencia del código espiritual implícito en cada uno.
    Pero, como el ser humano no es una entidad espiritual exclusivamente mientras transita por este mundo, fue necesario que desde el nacimiento de la humanidad el Creador expresara ese código ético.
    Se lo transmitió a Adam, para que este conociera, cumpliera e hiciera conocer a sus descendientes.
    Se lo volvió a dicta a Noaj, luego del Diluvio, para que conociera, cumpliera e hiciera conocer a sus descendientes.
    Mucho más tarde, cuando entregó el código escrito a Israel, en el monte Sinaí, volvió a reiterar de manera oral el código de los Siete Mandamientos para cada uno de los hijos de las naciones.
    Así pues, desde el origen del ser humano nos acompaña el código de conducta ético/espiritual que corresponde a cada uno.
    Lo tenemos incluido en nuestro “sistema operativo”, de forma natural; y el Creador se encargó de manifestarlo, para que nadie tuviera excusas, ni hubiera quien dijera que no pudo acceder al conocimiento de la existencia del código espiritual.

    Según nos dicen los profetas de la Verdad, en la Era Mesiánica no será necesario que nadie le enseñe a nadie el código espiritual, pues cada persona tendrá conciencia del código espiritual implícito a su ser, sabrá que tiene los mandamientos que le corresponden cumplir. Ejemplos:

    «porque la tierra estará llena del conocimiento del Eterno, como las aguas cubren el mar.»
    (Ieshaiá/Isaías 11:9)


    «Y se manifestará la gloria del Eterno, y todos [los seres de] carne verán juntos que la boca del Eterno ha hablado.’»
    (Ieshaiá/Isaías 40:5)

    «Pondré Mi Torá en su interior y la escribiré en su corazón.»
    (Irmiá/Jeremías 31:32)

    «Ya nadie enseñará a su prójimo, ni nadie a su hermano, diciendo: ‘Conoce al Eterno.’ Pues todos ellos Me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice el Eterno.»
    (Irmiá/Jeremías 31:33)

    Pero, mientras la Era Mesiánica no resplandezca, es necesario que el gentil conozca los Siete Mandamientos paras las Naciones, que alguien se los enseñe, que sea instruido y acompañado hasta que emprenda su cumplimiento.
    Y de manera similar el judío, pero con la Torá y los 613 mandamientos.
    Porque con ello tenemos el antídoto ideal al EGO que nos mantiene en lejanía de nuestra esencia y en oscuridad del Eterno.

    Una síntesis de estos 7 y 613 también lo han dicho los profetas y es pensar, hablar y actuar construyendo SHALOM, por medio de la bondad y la justicia.
    Porque ese es el núcleo del código ético/espiritual.
    Por tanto, para llevar paz, completitud, dicha, integridad, gozo, a nuestro interior y al mundo, el trabajo comienza por construir SHALOM.

    No me digas que contemplas tu entorno, la sociedad que estás formando y no reconoces que es imprescindible hacer un retoque a cómo están las cosas.
    Hay violencia por doquier.
    El engaño, la corrupción, la mentira, la estafa, el totalitarismo de lo políticamente correcto, todo esto abunda.
    Mueren de manera terrible los inocentes.
    Los poderosos se afianzan en su falso poder.
    La  miseria se generaliza.
    La opresión de la impotencia no deja sitio por recorrer.
    Y si bien es posible que estemos muchísimo mejor que las generaciones anteriores, en parte gracias al avance de la ciencia y la tecnología, no estamos aún disfrutando de la Era Mesiánica.

    Ayúdame a dar a conocer este remedio para la humanidad, para que el ser humano junto al resto del ecosistema vayan escalando en los niveles de mejoramiento a los que puede alcanzar.
    ¡Por un noajismo puro ya, que sea vivido por cada uno de los gentiles!



  • Cuesta saberse ESPÍRITU

    A partir de la lectura de este texto reciente: https://serjudio.com/exclusivo/cterapia/aqu-y-ahora-pero-tambin-en-la-eternidad un efusivo lector nos hizo llegar las siguientes impresiones que le suscitaron en su mente:

    Si acepto lo explicado corro el riesgo de aceptar sin más lo dicho. Pero lo positivo de aceptar es que le puede dar uno un valor diferente a la propia vida y a los hombres
    Pero es difícil de aceptar que eso seamos. Porque no logro separar si mi consciencia religiosa es natural o fue impuesta
    Si fuera natural sería más fácil

    Entones no es fácil aceptar ese elemento esencial. De inmediato ese tema queda asociado a mi sistema de creencias y me hace imaginar cosas religiosas
    Prefiero negarlo o refutarlo. No porque crea que es mentira, sino para protegerme de la tendencia religiosa
    Ese tema que se mantenga como tema de sabios. Yo no lo soy
    Es más fácil aceptar en ser constructor de shalom
    Aunque tampoco es fácil de definir o mucho menos de hacer. Porque ahí está de nuevo el sistema de creencias haciendo creer que es de tal o cual manera

    Pasaré a continuación a dar algunas ideas en base a las palabras del amigo.

    Si acepto lo explicado corro el riesgo de aceptar sin más lo dicho.
    Por una parte es excelente no aceptar lo dicho, para no ser un monigote del EGO, tal como lo son los que profesan fe en absurdos, siguen a hombres “iluminados” pero que son objetivamente desastrosos, o que se dejan hipnotizar por lemas sagrados y andan por la vida esclavizados a la religión (cualquiera de ellas, porque todas son producto del EGO y no del espíritu).
    Por otra parte, existe la confianza, que suele ser la base para sustentar multitud de conceptos y llevar adelante buenos pensamientos con relativa seguridad.
    ¿Qué es la confianza?
    Obviamente que no es fe.
    Tampoco es entregar el razonamiento y la creatividad en manos de otros.
    Confianza es la seguridad que nos brinda alguna persona, institución, sistema y que hasta ahora ha demostrado que no engaña (adrede), cuida de no cometer errores, se dedica a preservar el contenido de la forma más inalterada posible. Confianza es dejarse caer en brazos de otro, porque se ha tenido suficiente experiencia como para saber que seremos recibidos y no dejados caer; además que ese otro tiene la fuerza y la presteza para cuidarnos.
    Si no depositamos confianza en otro, en realidad difícilmente pudiéramos avanzar pues constantemente deberíamos estar reinventando absolutamente todo desde cero.
    No me extenderé, pero piénselo.
    Solo añado que, la confianza se sostiene contrastándola, demostrándola, probándola, fortaleciendo el lazo con aquel que confiamos.

    Dicho esto, podría parecer entonces que lo que enseña un pastor evangélico, o cualquier otro mercader de la fe, es confiable, porque… el que cree en ellos necesariamente confía en lo que éstos predican.
    Y la respuesta es bastante simple: si el pastor, o cualquier otro clérigo religioso, de cualquier religión, no está a propósito engañando, mintiendo, estafando, entonces su persona es confiable. PERO, y es un pero gigante, su enseñanza es la que no debe de ser recibida como verdadera o lícita. Ya que, al estudiar con destreza y sapiencia, pronto se descubre todo lo desviado que contiene, el mal camino que propone y se hace evidente que no es aconsejable adoptarlo para uno.
    ¿Se comprende?
    Encontrará en los viejos textos de serjudio.com infinidad de estudios demostrando la falsedad espiritual de lo que los pastores (entre los que obviamente se encuentran los “rabinos” mesiánicos) enseñan, por tanto no es un contenido confiable… aunque el maestro sea amoroso y leal (cosa difícil de encontrar, pero encontrable).

    Pero lo positivo de aceptar es que le puede dar uno un valor diferente a la propia vida y a los hombres.
    Esto lo dice el amigo refiriéndose al post que le motivó sus reflexiones.
    Cuando se da cuenta de que no somos estos que estamos siendo, tan limitados y que se acaba en unos pocos años. Sino que tenemos una conexión con la Eternidad, somos parte de la UNIDAD cósmica, un ser que supera toda las barreras que impone el tiempo y el espacio.
    Y sin embargo, esta cortita vida terrenal, tan llena de vacíos y carencias, adquiere una inmensa significación cuando se la considera desde la lente de la Inteligencia Espiritual.
    Para saber más, aconsejo leer y estudiar el texto del que hemos brindado el enlace arriba del todo.

    Pero es difícil de aceptar que eso seamos.
    Es evidente que esto que el amigo dice es una absoluta verdad.
    Es parte del plan del Eterno que así ocurra.
    Tanto que Su existencia sea pasible de ser negada como que no tengamos acceso directo a la NESHAMÁ.
    ¿Por qué?
    Uno de los motivos es para permitirnos desarrollar y sostener el libre albedrío, es decir, el poder elegir entre actuar bien o no hacerlo.
    Si la Divina existencia fuera palpable, registrable, indudable; entonces, no tendríamos más remedio que elegir siempre lo bueno, porque de lo contrarío estaríamos muy entontados si anduviéramos por el mal camino.
    Y que contemos con libre albedrío es una de las piedras fundamentales en explicar nuestra existencia como seres humanos.
    Sobre este tema, también hemos escrito en otras oportunidades, está la multitudinaria biblioteca de serjudio.com abierta y gratuita para quien quiera buscar y encontrar.
    Por lo mismo es que el Creador escogió que la NESHAMÁ quedará envuelta en sombras, recubierta por máscaras y cáscaras, que no tuviéramos certeza de su realidad; porque de lo contrario, estaríamos esclavos de nuestro Yo Esencial sin poder desplegar todo el potencial que sobreviene al armar nuestro Yo Vivido.
    Es un tema muy interesante, pero adivina qué… también debe de haber escrito cosas ya en este sitio interminable.

    Porque no logro separar si mi consciencia religiosa es natural o fue impuesta
    Todo lo que sea religioso es una imposición del EGO a través de las instituciones humanas que se basan en él.
    Por tanto, eso que el amigo llama “consciencia religiosa” no deja de ser un engaño que esconde la existencia espiritual. Al mismo tiempo es la manifestación de un algo más que el hombre presiente, pero no llega a percibir: el mundo espiritual verdadero. Ese plano espiritual indudablemente  no es el imaginario lleno de personajes estrafalarios que es creación de la mente secuestrada por el EGO.
    Recordemos que religión es un subproducto del EGO en tanto que vida espiritual o espiritualidad es un resultado de seguir el código ético/espiritual inscripto en la NESHAMÁ y manifestado en la Torá con sus mandamientos para los judíos, y en los Siete Mandamientos para las Naciones, que corresponde a cada uno de los gentiles.
    Así pues, todo lo que revolotea en torno a lo religioso, es del EGO.
    Incluido aquello que se presenta como noájida y/o judío pero que ha perdido su pureza original, de espiritualidad materializada, y ha pasado a ser también una fantochada religiosa. Para que quede claro: ni el noajismo ni el judaísmo son religiones, pero tristemente hay gente que los hace pasar por tales, hasta gente que se creen referentes de estos modos de vida espirituales, o que son elogiados por masas que le siguen sin darse cuenta del abismo ante sus pies.
    Por todo lo dicho, esa “consciencia religiosa” es un elemento impuesto y no viene naturalmente en el equipamiento del ser humano.
    Eso mismo le dije en la conversación al buen amigo por lo que me dijo:

    Entones no es fácil aceptar ese elemento esencial. De inmediato ese tema queda asociado a mi sistema de creencias y me hace imaginar cosas religiosas
    Es decir, le cuesta aceptar la enseñanza pura y verdadera de que somos NESHAMÁ pero que nos identificamos con el Yo Vivido, que es el que podemos conocer y reconocer.
    Para este buen amigo todo idea de lo espiritual ha quedado contaminada por las prédicas religiosas que le inyectaron desde su más tierna infancia.
    Le cuesta desaprender todo aquello que está en lo más profundo de su mente, mezclado con imágenes sin definición, sensaciones que no pueden ser nombradas, todo un mundo oscuro y primitivo de nuestros primeros tiempos tras del nacimiento.
    Allí está la población de fantasmas, santos, ángeles, brujas, dioses, demonios, y otras cosas propias de “la casita del horror” que es parte del mundo religioso.
    Siendo así, lo que queremos enseñar de espiritualidad pronto queda impregnado por el hedor de la religión, ya que la mente que ha sido ultrajada por la religión automáticamente asocia lo espiritual con lo religioso.
    Es por tanto una gran tarea de desaprender y volver a aprender, de cambiar las reacciones automatizadas por el Sistema de Creencias para pasar a responder desde el repertorio de las buenas ideas que uno va aprendiendo y elaborando con el serio trabajo de desarrollo de la Inteligencia Espiritual. Por supuesto que no se consigue con dos o tres simples lecturas, ni repitiendo eslóganes, ni copiando rituales del judaísmo, ni aprendiendo de memoria unas consignas que con eso uno se cree “salvo”.
    Es imprescindible el trabajo constante, metódico, paciente, responsable, que conseguimos por ejemplo a través de la CABALATERAPIA.

    Prefiero negarlo o refutarlo. No porque crea que es mentira, sino para protegerme de la tendencia religiosa
    Como un paso defensivo está bien, pero no es suficiente.
    Lo que hay que hacer es apartarse del mal, pero también hay que hacer el bien.
    Solo escapar, protegerse, cerrarse, queda corto y al rato uno sucumbe a otras trampas del EGO.
    Pero, si uno va construyendo lo que es bueno, llenando el cofre de buenos conceptos, nutritivas ideas, conductas saludables, etc., al final se termina pudiendo salir de la celdita mental y abrirse a una perspectiva más adecuada e Inteligente Espiritual.

    Ese tema que se mantenga como tema de sabios. Yo no lo soy
    No sé si lo es o no; pero el hecho es que filosofar del asunto no es para todo el mundo; PERO, ponerse en serio a hacerlo es una obligación PARA TODOS.
    Así pues, quizás es necesario no perturbarse tratando de teorizar con toda la información que brindamos como pautas de Inteligencia Espiritual, pero SÍ estar en línea con esa teoría, conectado a ella, y entonces practicar las conductas saludables de una persona capaz en el área de la Inteligencia Espiritual.
    Con menos religión, superstición, engaños de otro tipo, excusas, y mucho más de la construcción de SHALOM que tanto pregonamos y tratamos de cumplir.

    Es más fácil aceptar en ser constructor de shalom
    Tal cual.

    Aunque tampoco es fácil de definir o mucho menos de hacer. Porque ahí está de nuevo el sistema de creencias haciendo creer que es de tal o cual manera
    Cierto y es por eso que hacemos tantos y tantos estudios sobre el asunto, que hasta a veces creo que aburro –aunque trato de ir agregando información, haciéndola interesante-.
    Pero aparte de las lecturas, se hace como indispensable contar con sesiones regulares de CABALATERAPIA con este humilde Moré (maestro), mientras no haya otros especialistas en CABALATERAPIA que me puedan reemplazar y superar.




  • El Adam primigenio

    «אמר רבי אלעזר: אדם הראשון מן הארץ עד לרקיע, שנאמר למן היום אשר ברא אלהים אדם על הארץ, וכיון שסרח – הניח הקדוש ברוך הוא ידיו עליו ומיעטו, שנאמר +תהלים קל»ט+ אחור וקדם צרתני ותשת עלי כפכה. אמר רב יהודה אמר רב: אדם הראשון – מסוף העולם ועד סופו היה, שנאמר למן היום אשר ברא אלהים אדם על הארץ ולמקצה השמים ועד קצה השמים. כיון שסרח – הניח הקדוש ברוך הוא ידו עליו ומיעטו, שנאמר ותשת עלי כפכה. – אי הכי קשו קראי אהדדי! – אידי ואידי חד שיעורא הוא».
    חגיגה דף יב עמוד א).

    El el Talmud encontramos esta opinión:

    “Dijo rabí Elazar: el Adam haRishón (humano primigenio) ocupaba desde la tierra hasta el firmamento, según está dicho… Como consecuencia de haber pecado el Eterno lo empequeñeció, según está dicho…
    Dijo rabí Yehudá: el Adam haRishón estaba de un extremo a otro del mundo (que significa espacio, pero también tiempo), según está dicho… Como consecuencia de haber pecado el Eterno lo empequeñeció, según está dicho…”
    (TB Jaguigá 12A)

    Tenemos aquí una de las fuentes clásicas para señalar en otros estudios que publicamos que nuestra NESHAMÁ no es individual, y que no ocupa ni tiempo ni espacio; por tanto, está en conocimiento de todo tiempo y todo lugar y todo hecho.
    (https://serjudio.com/exclusivo/cterapia/aqu-y-ahora-pero-tambin-en-la-eternidad).

    Ese Adam primigenio contenía todas las NESHAMOT, en un lugar que no está en este mundo.
    Su presencia ocupaba todo el Cosmos y atravesaba al unísono todos los tiempos.

    Ese Adam es el que seguimos siendo, allá en el mundo de las NESHAMOT.
    Partículas de él son las que encaran en nuestra vida terrenal para transitar por un determinado período de tiempo las limitaciones propias de la existencia física.

  • Fútbol

    Otro mundial de fútbol anda alborotando a varios (¿cientos de?) millones de personas alrededor del mundo.
    No soy de ese grupo, dicho con pleno realismo. Ni me atribuyo superioridad, pero tampoco alguna inferioridad por este hecho.

    Cuando observo el fenómeno del fútbol, no exclusivamente esto del mundial, encuentro que es varias cosas:

    • motivo de diversión
    • motivo de depresión
    • motivo de pasar un rato con amigos
    • motivo de enemistar por tonterías a la gente
    • una pasión mal dirigida
    • un deporte
    • un tremendo negocio para unos pocos
    • un gastadero de plata para un montón
    • una oportunidad laboral
    • una fabulosa oportunidad laboral para unos pocos
    • una máquina para movilizar abundantes cantidades de dinero (legal o ilegal)
    • un mecanismo para que algunos “poderosos” corran la visión de ciertas cosas que no quieren que sean vistas
    • una manera de esconderse del mundo
    • 22 tipos corriendo detrás de una pelota con otros 3 o 4 o 7 haciendo piruetas alrededor
    • una excusa para que brote el EGO con sus veleidades
    • ocasión de grandes aprendizajes
    • oportunidad para entrenar la voluntad, la perseverancia, la autoestima, la solidaridad
    • oportunidad para ejercitar la pereza, la desidia, la burla, el egoísmo
    • un rato para el encuentro
    • mucho rato para el desencuentro

    Probablemente me estoy dejando por fuera muchas cosas.
    Me supongo también que habrá más de un punto con el cual disentirás, son bienvenidas las opiniones contrarias respetuosas y que aporten al conocimiento.

    Lo que sí puedo aseverar es que el juego del fútbol tiene mucho en común con lo que es la vida humana, tomando en consideración cada uno de sus cinco planos humanos.
    Te mencionaré solamente unos pocos aspectos:

    • Hay reglas que tú no hiciste pero debes respetar.
    • Tienes un tiempo limitado para realizar toda tu tarea.
    • A veces el tiempo previsto se extiende, pero no es algo a tomar a priori.
    • Tendrás desafíos todo el tiempo del partido.
    • El encontrar desafíos hace del juego mucho más entretenido y lo dota de sentido.
    • Si no estuviera el oponente, o éste fuera ineficaz, el partido es aburrido, absurdo y no permite desarrollar lo mejor de cada uno.
    • Hay una tarea por cumplir.
    • La tarea principal se consigue con trabajo en equipo, responsabilidad personal, que cada uno cumpla su parte, pensar en conjunto, compartir.
    • Tu conducta es juzgada.
    • Lo que se le escapa a un árbitro, otro lo ve.
    • Te puedes quedar fuera del partido antes de finalizado.
    • Nadie es indispensable, hay un banco de suplentes.
    • Hay especialistas que te indican cómo puedes expresar mejor tu potencialidad para el juego.
    • Todos son D.T., al menos en Uruguay es cierto.
    • Puedes ser el genio número uno, amado por multitudes, pero un pequeño error te convierte en la peor escoria a ojos de esa multitud de enfurecidos fanáticos.
    • La vida da revanchas… a veces.
    • No siempre el equipo más lúcido es el que gana.
    • Al conquistar un campeonato y levantar la copa, ya se está poniendo marcha el próximo torneo con el próximo campeón.
    • La vida útil del jugador profesional es corta, hay que aprovecharla.
    • Si no sirves para arquero, tal vez sirvas para goleador. O tal vez tu función sea otra que todavía no descubriste o no te animas.
    • Cuida al contrincante.

    ¿Qué opinas tú?

  • Del Ser

    Del Ser

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    Antes de que tú fueras tú, ya existías. Estabas contenido en tu padre y en tu madre. Y !no¡, tu existencia no era potencial, era real; pues el hecho de que existas en este ahora y estés leyendo estas líneas reduce a cero la posibilidad de que no existieras contenido en ellos.

    Y si reflexionas en esa línea de pensamiento, quiere decir que cuando tus padres nacieron, tú ya existías. Insisto: no era una existencia potencial sino real, por el hecho de que existes ahora.

    ¿Qué loco no? Parece milagroso el hecho de la propia existencia ¡ (1)

    Pero aún se puede ir más lejos. El hecho de que existas en el ahora quiere decir que tu existencia estuvo contenida cientos de años atrás con tus antepasados; mucho antes de que adquirieras autoconsciencia, tú ya eras.

    Pero como no eres el final de la historia, eso también quiere decir que tú también contienes personas que son, que existen.

    Y si el que me está leyendo es un noajida consciente de su identidad, con el ejercicio reflexivo anterior puede concluir que su identidad noajida ya era mucho antes que se diera cuenta. La identidad noajida estaba contenida en otra identidad.

    Desde que el Moré escribió su tesis en la universidad, desde que publicó sus primeras enseñanzas allá por inicios de los años 90s, desde que fundó FULVIDA y SERJUDIO, tu ya eras un noajida consciente de su identidad, porque lo eres ahora; porque tu identidad noajida estaba contenida en una judía; aunque no estuvieras pensado, ni te conociera, ni supiera si quiera de tu existencia.

    Tu propia identidad noajida estaba contenida en otra ideintidad; eso también quiere decir que tú contienes otras identidades noajidas que son.

    Aca quiero hacer un paréntesis para los que hemos sido fulvidianos: en plena crisis existencial le pregunté al More sobre el origen de FULVIDA; de cómo nació la idea y como fue llevada a cabo. Esto para saber sobre el propio origen, de dónde venimos. Si quieres saber cuál fue su respuesta, este artículo tiene que tener al menos 10 comentarios y publicaré la respuesta histórica que me dio. Solo espero que el Moré respete la condición y no responda a la pregunta “¿Cómo nació FULVIDA?” ni siquiera a los que tienen contacto personalísimo con él y quieran saber sobre su origen.

    Sigo.

    Si la propia existencia ha sido siempre un hecho indiscutible, y si la propia identidad noajida ha sido igualmente un hecho indiscutible- por haber estado ambas todo el tiempo contenidas, pero en el “ahora” están independizadas-,  me ha dejado pensando mucho las opiniones del amigo Netanel (2)

    Sus opiniones han puesto en jaque mis pensamientos, y es de agradecer que personas de su calibre brinden una mano, con penetrantes comentarios, al noajida que desea que los otros descubran lo que ya son: Noajidas Conscientes (3)

    ¿Pero deberíamos tener siempre una identidad noajida dependiente de una identidad judia por que ha estado contenida en ésta última? ¿Deberíamos estar pendientes sobre resoluciones rabínicas sobre noajismo cuando nuestra identidad noajida ha sido siempre, a pesar de haber estado contenida?

    Para contestar a esa pregunta, y en lo personal, tengo que serle fiel al intelecto, el cual tampoco es antojadizo, sino formado específicamente el Fulvida y en Serjudio, y en la experiencia vivida como noajida de muchos años.

    Si la propia existencia ha estado contenida muchísimo tiempo antes de mis padres, mis abuelos, mis bisabuelos, mis tataraabuelos, etc; y si la propia identidad noajida igualmente ha estado contenida muchísimo tiempo antes de FULVIDA, SERJUDIO, el More, de los judíos, de Israel, de los Hebreos, etc, eso quiere decir que como persona con identidad noajida soy independiente, pues lo que soy estuvo contenido, pero no soy igual a lo que me contuvo .

    Si bien no soy mi padre del que estuve contenido (sino que un ser individual que siempre ha existido), tampoco tengo la identidad del judío de la que mi identidad noajida estuvo contenida.

    Por ello insisto en un noajismo puro, independiente y separatista; tal cual fue con los primeros noajidas conscientes de su identidad, que no copiaron los modelos paternos porque no eran ellos, y que su identidad noajida fue independiente de las identidades donde estaban contenidas.

    Si me acompañaste hasta aquí, y quieras dejar tu opinión, muchas gracias. Y mas gracias a Netanel, al que quiero invitar cordialmente a que nos siga acompañando en esta pagina, y a que nos busque igualmente en las redes sociales; porque somos muchos más noajidas activos (solo que muy anónimos) 

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