Resp. 3770 – Días y variación emocional

Buenas Tardes Moreh Yehuda.
Moreh, hay algo que noto, y es que la mayoria de las personas alguna vez por lo menos experimentamos el «sindrome del lunes».
A mi personalmente me pasa que en ocasiones, me siento desorientado, como que no encuentro lo que hay que hacer, no organizo bien mis ideas, me confundo un poco, yas para el viernes, todo se «re-encausa», como que todo se ve mas claro, hay mas alegria.
Bueno tambien pasa que las mujeres a veces estan de un animo y a veces no.
Las preguntas son:
Entiendo que las mujeres tienen cilcos, y esto determina mucas situaciones en sus vidas:
1 ¿Los dias de la semana tambien determinan los estados de animo, o al menos influyen? o ¿es un mero condicionamiento social-cultural?
2 ¿Debemos tener alguna consideracion para el trato con las personas, especialmente con las mujeres (parejas) , de acuerdo al dia de la semana?
Gracias moreh Yehuda por su tiempo.
Juan Gomez, Colombia

Shalom,
«¡Bendito el que viene en el nombre del Eterno!» (Tehilim / Salmos 118:26).
Bienvenido y gracias por enviarnos su interesante misiva.

1- Tanto el bajón del domingo al anochecer,
como el que usted denomina síndrome del lunes,
así como la alegría presentida el viernes luego del mediodía (o sábado luego del mediodía, dependiendo de donde viva),
son eminentemente de carácter cultural.

El domingo cuando va cayendo la noche es sentido como terrible por algunos, pues advierten la cercanía nuevamente de la fatiga del trabajo, de los apuros, de las angustias, de la presencia en un lugar laboral rechazada pero necesaria.
Para otros esas horas del domingo también son momentos de angustia, pues sienten que sin el orden impuesto por el trabajo, sin las presiones y actividades laborales, no tienen un sentido de vida.

El lunes es terrible para algunos, pues hay que despertarse temprano, volver al trabajo, etc.

El viernes hacia el mediodía, allí en donde el sábado no se trabaja o se trabaja menos, se vive con expectación, con las ganas del chico cuando está por salir al recreo o de vacaciones.

Obviamente que estos factores tienen una gran porción de lo cultural en colaboración con aspectos emocionales individuales.

También hay factores endógenos, físico-químicos, que varían de acuerdo
a la hora del día o la estación del año, como por ejemplo con la
depresión mayor.

En nuestra Tradición (zohárica) se nos enseña acerca de la influencia de la energía reparadora espiritual del Shabat sobre los tres días precedentes y los tres posteriores. Shabbat es fuente de bendición para toda la semana.
Se lo grafica con la imagen de la Menorá en el Templo, cuya flama central siempre permanecía recta, en tanto que las llamas de los costados se doblaban hacia ella.

Como sabemos, la Tradición menciona la presencia de un ánimo suplementario que acompaña a la persona judía durante el Shabbat y que parte al finalizar el día sacro, lo que repercute en un ánimo de tristeza.
Pero además, cada festividad o fecha especial tiene su propia vibración espiritual, que repercute en el resto de los planos de la existencia. Así Purim vibra con regocijo, Nisán con alegría, Av con estremecimiento, etc.

Por otra parte, cada día de la semana los judíos pronunciamos un salmo diferente, en la sección llamada «shir shel iom» – «cántico del día».
Éstos se entonan recordando aquellos que cantaban los coros levíticos al concluir el servicio diario en el Templo (Tamid 7:4).
Pero, he aquí que a cada uno de los días corresponde cada uno de estos salmos (de domingo a Shabbat): 24, 48, 82, 94 (e inicio del 95), 81, 93 y 92.
De acuerdo a estos salmos podemos resumir brevemente:

La energía del primero (domingo) lleva a actuar con ánimo creativo, con honestidad y generosidad.
La del segundo es para elevar lo material por medio de acciones positivas (espirituales). Esto se consigue descubriendo la chispa de bien en todo lo creado.
La del tercero promueve el discernimiento y las acciones de justicia.
La del cuarto conduce a enfrentar el mal y luchar contra él, para buscar el bien y la misericordia.
La del quinto sirve para sobreponerse a la fatiga y las dudas.
La del sexto es para la comunicación auténtica, que siembra semillas de bien.
La del Shabbat para santificar y bendecir, para gozar y dedicarse a aquello que por el vértigo cotidiano no atendemos.

Así pues, es correcta su observación de la probable variación del clima emocional individual y colectivo de acuerdo al día de la semana.

2- Todos los días con amor y respeto hacia el prójimo, sin excepciones.
Actuar con bondad y justicia, a la Luz de la Torá.

Si le quedan dudas pertinentes, hágalas llegar.

Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom.

Moré Yehuda Ribco