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Querido amigo, te regalo un texto que vincula Daniel 12:2, con el despertar espiritual y la tradición midráshica sobre los israelitas que cavaban sus fosas en el desierto —especialmente en relación con Tishá BeAv (9 de Av):
En el libro de Daniel, una voz profética anuncia:
«Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados…» (Daniel 12:2)
Este verso, profundamente enraizado en la imaginería bíblica, ha trascendido siglos como una imagen poderosa de resurrección, no solo física sino también espiritual. Para la tradición mística y moral, este “despertar” es símbolo de transformación: del alma que, tras un estado de letargo, se levanta hacia una conciencia renovada.
Este mismo lenguaje simbólico se hace eco en la antigua tradición judía narrada en el Midrash sobre los años en el desierto. Según el relato, durante la travesía de los hijos de Israel por el Sinaí, cada año —en la víspera del 9 de Av, día señalado para el llanto y la catástrofe— los hombres cavaban sus propias fosas, y se acostaban en ellas esperando la muerte, resultado del decreto divino por el pecado de los espías. A la mañana siguiente, los heraldos caminaban entre las tumbas, clamando:
“¡Que el que esté vivo se levante!”
Los que permanecían inmóviles eran enterrados. Pero en el último año, según la leyenda, nadie murió, y la voz de los heraldos marcó un despertar colectivo. El pueblo esperó noche tras noche, y solo al ver la luna llena de Av comprendieron que el castigo había concluido. El ciclo de la muerte se había roto. Habían sido perdonados.
Este relato, como el verso de Daniel, tiene un eco profundo en la masonería, especialmente en sus grados simbólicos y filosóficos. En el tercer grado, el Maestro Masón, el iniciado vive un rito de muerte y resurrección, no en lo físico, sino en lo moral. El “dormir en el polvo” representa la caída en la ignorancia, el egoísmo, el materialismo. Y el “despertar” es el llamado del alma al trabajo, a la virtud, a la reconstrucción del templo interior.
Así como en el desierto los hebreos se tendían en sus fosas en obediencia y reflexión, y despertaban al toque del heraldo, el masón yace simbólicamente en el polvo para luego ser elevado, no por azar, sino por la fuerza de la voluntad, la fraternidad y la luz de la sabiduría. El heraldo que dice “despierta” es la conciencia que clama desde el alma.
Tanto en el Midrash como en el Tanaj y en la masonería, la muerte no es el final: es el umbral. Y el polvo no es solo sepulcro, sino también semilla.
🕯️ Simbolismo espiritual
- El acto de cavar la fosa representa aceptación del juicio divino y reflexión profunda.
- El llamado a levantarse simboliza la misericordia divina y el despertar espiritual.
- La luna llena como señal del fin del decreto, evoca la luz que emerge tras la oscuridad.https://youtu.be/xp67nSUFFDc
📘 Referencias útiles
- Talmud Bavli, Taanit 30b
- Rashi sobre Bemidbar/Números 14:33
- Midrash Rabá, Bemidbar Rabá 16:1
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