por Pequeñas y grandes discusiones 2
¿Era Iztjak pobre?
Rabí Abraham Ibn Ezra y el Rambán discutieron sobre una cuestión un tanto extraña.
Era el patriarca Iztjak rico o pobre (materialmente)?
Ibn Ezra (1) escribe que Iztjak, el patriarca, era pobre. Si bien Abraham su padre era rico, su hijo perdió todos los bienes. Es esta la razón que vendió su primogenitura por un guisado de lentejas, es ésta la razón que Ribka envió a Iaakov escapar de su hermano, e ir a la casa de Laban, ya que no tenían bienes. A tal punto que tuvo que trabajar como pastor de ganado. Pero es interesante lo que Ibn Ezra escribe al final del comentario:
“Y ciegos de corazón son aquellos que consideran la riqueza material como una buena cualidad en los Justos”
Sin embargo el Rambán escribe con picantez “y yo me sorprendo, quien es el ciego de pensamiento en esto…”. El Eterno bendijo a Itzjak con riquezas, bendición que recibió en vida. El Rambán explica y debate acerca de cada alegato de Ibn Ezra, pero termina diciendo:
“y eran los patriarcas como reyes”
Ésta pequeña discusión radica acerca de la riqueza material. ¿Es algo positivo o negativo?
Dentro del judaísmo vemos 2 grandes posturas al respecto.
Por un lado vemos grandes Sabios del tiempo de la Mishná y la Guemará donde se cuenta acerca de sus grandes riquezas como albanzas. Hasta el punto que los Sabios nos enseñan que la riqueza es uno de los requisitos para recibir profecía. (2) También tenemos varios dichos como “el pobre es considerado como un muerto”.
Por otro lado tenemos la posición de otros Sabios como el anteriormente citado Rabí Abraham Ibn Ezra quien ve en la riqueza material algo negativo, un peligro. Una cáscara que opaca a la persona, la ciega.
Y esta postura podemos verla en forma palpable visitando ciudades religiosas en Israel.
Cuál es la postura más correcta?
En que realmente se fundamenta la discusión?
En qué situación se habló que es algo negativo? quizás no haya discusión? quizás se habla en diferentes situaciones?
Te invito a que investigues tú mismo al respecto y nos participes que encontraste.
Notas:
(1)Comentario a la Torá 25:34
(2) Ver en Drashot HaRan al respecto, quien explica “riqueza” en forma literal.
Interesante. Cómo pensar tan siquiera opinar en la discusión de dos gigantes de la Torá?
Me siento a esperar comentarios y quizás luego opine.
Saludos y buena semana!
No es lo que tienes sino lo que haces con ello.
no entendi muy bien
podria ser tan amable de explicarlo un pocoo mas, gracias
La riqueza material. ¿Es algo positivo o negativo? Pues depende de como la utilices. Puede ser una oportunidad para ser altruista y generoso, compartir con los necesitados y hacer la vida de los menos afortunados más llevadera. O puede ser tu perdición si afloran las actitudes egoístas, derrochadoras y similares.
Si tu corazón está puesto en tus posesiones… deshazte de ellas si quieres entrar en el Reino de Dios.
Saludos.
ser pobre para entrar al reino de Dios?
reino de Dios, que es eso?
Yo no he dicho que haya que ser pobre para entrar en el reino de Dios. Puedes desprenderte de la riqueza sin necesidad de desprenderte del sustento necesario. No es una cuestión de ser rico o pobre, sino de actitud. Debes de desprenderte de todo aquello que te haga inicuo, ya sea material o inmaterial.
Llamalo Reino de Dios, Reino Celestial, Cielo, Tierra limpia de iniquidad y purificada, etc. El lugar donde los justos moraran con Dios.
Saludos.
interesante propuesta
A ver… – La riqueza per se no es un medio, no es ni buena ni mala, tiene el potencial de ser usada como tal, para bien o para no tan bien. – Hay gente rica y espiritual (Dan de lo que tienen) – Hay gente rica poco espiritual (Dan con dificultad) – Hay gente pobre y espiritual (Dan de lo poco que tienen) – Hay gente pobre poco espiritual (Muy dificilmente dan). Personalmente encuentro mucha satisfacción dando bien sea mucho o poco. Esté en un buen momento economico o uno no tan bueno. Dar me ayuda a tener mayor… Read more »
En definitiva. No es lo que tienes sino lo que haces con ello.
Al final serán tus pensamientos, palabras y obras lo que definirán tu destino.
Un saludo.
un saludo igualmente